多元观照和文化建构-北京社会科学.PDF

多元观照和文化建构 　 　 ———１９世纪西人眼中的中国溺婴现象 李俊丰 (广东第二师范学院马克思主义学院ꎬ 广州 ５１０３０３) [摘　 要] 　 １９世纪ꎬ 溺婴现象是西人观照、 认识和评判中国的 “热点” 之一ꎮ 这些观照不少具有明 确的、 功利式的目的论色彩ꎬ 但也有部分西人带有 “客观认识中国” 的意图ꎮ 另一方面ꎬ 溺婴的隐秘性让 西人的观照一直缺少确凿证据ꎬ 观照中的浓重文化建构性质由此显现ꎮ 这种文化建构的具体策略包括 “科 学” 式的调查和统计ꎬ 用西方话语覆盖中国话语ꎬ 将问题扩大化等ꎮ 而普拉特所说的西方文化殖民主义的 “反征服”ꎬ 也正是在这种 “客观认识” 和文化建构的并存中得以实现ꎮ [关键词] 　 溺婴　 １９世纪　 文化建构 － － － [中图分类号] Ｋ２５ꎻ Ｄ６９１９　 　 [文章编号] １００２ ３０５４ (２０１９) ０１ ００１３ １２ [文献标识码] Ａ [ＤＯＩ] １０１３２６２/ ｊｂｊｓｓｈｋｘｙｂｊｓｈｋｘ１９０１０２ [３] 究成果却不多见ꎮ 国内学者一般认为ꎬ 西人 一、 问题的提出 对中国溺婴现象的观照是他们对中国负面化认 [４] 　 　 所谓溺婴ꎬ 即将婴儿淹死ꎬ 泛指父母或其 识和构建中的一个方面ꎬ 这种构建中有很多 他负有抚养义务的近亲实行或同意实行的直接 盲目推断甚至是肆意诋毁ꎬ 最终是为了实现其 [５] [１] 传教等目的ꎮ 相对而言ꎬ 国外学者的相关研 危害婴儿生命的行为ꎮ １９ 世纪以降ꎬ 溺婴渐 渐成为西人观照、 认识和评判中国的一个重要 究视角则不同ꎬ 如分析西方儿童了解溺婴现象 － 方面ꎻ 他们留下来的关于中国溺婴状况的描述 后形成的中国印象、[６](Ｐ１２３ １４５)西人如何在行动 － 和评论也为数不少ꎮ[２] 上对中国溺婴作出回应等ꎮ[７](Ｐ７７ １１５) 当时的西人是如何看待和表述中国溺婴现 不难发现ꎬ 不少研究均留意到赛义德等学 象的? 相比起多样的历史记载ꎬ 聚焦于此的研 者关于西方中心主义的提醒ꎬ 故其分析也多立 － － [收稿日期] ２０１８ ０４ １９ － [作者简介] 李俊丰 (１９８３ )ꎬ 男ꎬ 广东广州人ꎬ 广东第二师范学院马克思主义学院讲师ꎮ [基金项目] 广东省教育厅 “创新强校” 工程青年创新人才类项目 (人文社科类) “晚清至民国时期中西视域下的溺 婴现象研究” (２０１７ＷＱＮＣＸ１１７) — １３ — 北京社会科学　 ２０１９年第 １期