中国法制史第一讲义.pptVIP

第一章 夏商的法律制度 讲授人：程 方 参考书目 ★王玉哲：《中华远古史》，上海人民出版社2003年版。 ★胡厚宣、胡振宇：《殷商史》，上海人民出版社2003年版。 ★顾颉刚编著：《古史辨》，上海古籍出版社1982年版。 ★胡留元、冯卓慧：《夏商西周法制史》，商务印书馆2006年版。 ★《尚书》 ★《左传》 ★《史记》 第一节 中国法的起源 一、关于国家与法的起源的一般理论 1、法律是社会生产发展到一定阶段，随着私有制、阶级和国家的出现而产生的。 2、法律的产生过程有一个从氏族习惯到习惯法，再从习惯法到成文法的演变和发展过程。 3、法律产生的过程受宗教、道德影响极大。 二、中国国家和法的起源及其依据 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 1、按地域划分国民 2、公共权利的设立 3、赋税的征收 夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。 ——《孟子·滕文公上》 三、中国古代关于法律起源的几种观点 1、起源于黄帝时期说 2、起源于夏代说 3、起源于尧舜时代说 4、“刑起于兵”、“兵刑合一”说 蔡枢衡：《中国刑法史》，广西人民出版社1983年版。 宁汉林：《中国刑法通史》第二分册，辽宁大学出版社1986年版。 张晋藩：《中国古代国家与法的历史发展中的几个问题》，《政法研究》1963年第2期。 肖永清主编：《中国法制史简编》，山西人民出版社1981年版 。 薛其晖：《〈尚书·尧典〉法律思想辨析》，《学术月刊》1984年第8期。 李启谦：《试论原始社会的惩罚制度》，《东岳论丛》1986年第4期 。 李衡梅 ：《试论“刑起于兵”》，《辽宁师大学报》1985年第1期 。 第二节 夏代的法律制度 【历史背景】 太康失国 少康中兴 夏桀亡国 一、天讨、天罚的神权法思想 二、夏代的《禹刑》 1、《禹刑》的由来 2、《禹刑》的性质、内容 主要内容：昏、墨、贼， 杀。 “己恶而掠美”为昏； “贪以败官”为墨； “杀人不忌为贼”； 夏启建国 三、文献记载所见中国古代最早的军法 大战于甘，乃召六卿。 王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝： 有扈氏威侮五行，怠弃 ，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。 汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”　 左不攻于左， 三正 甘 誓 后（後） 夏后→ 商后 四、夏代的监狱 1、夏朝前期的监狱称“牢”，夏朝中期的监狱称“圜土”，夏朝末期的称“夏台”。 2、“夏台”不是夏朝监狱的通称，只是当时为了囚禁商族首领商汤而专门作的一种特定形式的监狱。而“圜土”才是当时社会普遍适用的监狱形式。 3、“圜土”是夏商两代早期监狱的通称，囚商汤的夏台，是座宫殿，是临时性软禁的场所。 4、 地名。 第三节 商代的法律制度 【历史背景】 商汤建国 伊尹放太甲 九世之乱 商纣亡国 一、商代法律思想的发展 “天讨”与“天罚”的法律思想 《诗经·商颂》：“天命玄鸟,降而生商”。 《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，……见玄鸟堕其卵，简狄吞取之，因孕生契”。 二、《汤刑》及商代的主要法律形式 （一）商代的立法概况 1、《汤刑》 伊尹相汤以王于天下，汤崩，大丁未立，外丙二年，仲壬四年，太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐，三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。 —— 《孟子·万章上》 2、《汤之官刑》 先王之书，《汤之官刑》有之。曰：“其恒舞于宫，是谓巫风。其刑，君子出丝二卫（束），小人否（倍），似二伯黄径。 ——《墨子·非乐上》 3、“弃灰之法” （二）商代的主要法律形式 1、《汤刑》 2、《汤誓》 3、《汤诰》 三、主要罪名及刑名 （一）主要罪名 （二）刑名 1、文献记载的刑罚 炮烙、醢、脯、劓殄、断手、罚丝 2、甲骨文所载的刑罚 　 墨刑、劓刑、刖刑、宫刑、死刑 四、商代的民事、婚姻、继承制度 （一）民事法律制度 （二）婚姻制度 （三）继承制度 1、商初期 2、商朝中期 3、商朝后期 五、商代的司法制度 （一）司法机构 （二）审判制度 1、重案与疑案的审理 2、天罚与神