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. .. 1、《邵公谏厉王弭谤》：战国时期，无名氏，散文。《国语》里的这篇文章记载了周厉王被逐的过程。他执政时，由于残暴无道，遭到人们的谴责，然而他非但不思改弦易辙，反而采取高压手段堵塞舆论的批评。结果，人民在忍无可忍的情况下举起反叛的旗帜，把他从国君的宝座上拉了下来。它告诉人们一条真理：“防民之口，甚于防川。”用今天的话说，如果统治者滥施暴政，且又堵塞言路，终将自食其果。全篇文字简洁，叙述有条有理，逻辑性强，很有说服力。 2、《晋公子重耳之亡》：选自 HYPERLINK /view/20228.htm \t _blank 《左传》,记载了 HYPERLINK /view/2852.htm \t _blank 晋文公重耳出奔，流亡到回国夺取政权的经历。同时对各诸侯国君主和大臣的政治远见和性格也有所记录。是了解 HYPERLINK /view/27145.htm \t _blank 春秋时期的政治，军事，外交等不可多得的史料。运用了多种艺术手法描写人物，其中最为成功的是细节描写，把 HYPERLINK /view/1267126.htm \t _blank 人物性格表现的淋漓尽致。 3、《苏秦始将连横》：本文选自《战国策·秦策一》。 苏秦以“连横”说秦未成，又以“ HYPERLINK /view/401828.htm \t _blank 合纵”游说 HYPERLINK /view/849198.htm \t _blank 赵王，终于一举成名，身佩六国相印，傲世天下。苏秦朝“连横”暮“ HYPERLINK /view/401828.htm \t _blank 合纵”，足见战国时各国之间斗争的复杂。 4、《项羽本纪》：是 HYPERLINK /view/3055.htm \t _blank 司马迁所著《 HYPERLINK /view/10088.htm \t _blank 史记》中第七卷，是关于楚霸王 HYPERLINK /view/2283.htm \t _blank 项羽的本纪，记录了大泽乡 HYPERLINK /view/98377.htm \t _blank 陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记。项羽勇猛善战，在击败秦军，推翻秦王朝的过程中建立了巨大的功绩；但在推翻秦朝统治以后，他目光短浅，策略错误，企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治，加之烧杀破坏，终于丧失民心，军败身亡。他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。 5、《七月》：这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。 6、《子路曾晳冉有公西华侍坐》：选自《论语·先进》篇，标题为后人所加。文章记录的是 HYPERLINK /view/2176.htm \t _blank 孔子和 HYPERLINK /view/72781.htm \t _blank 子路、 HYPERLINK /view/1016832.htm \t _blank 曾皙、 HYPERLINK /view/72877.htm \t _blank 冉有、 HYPERLINK /view/1430198.htm \t _blank 公西华这四弟子“言志”的一段话。从中我们不仅可以了解孔子及其学生的思想，还可以了解他们的性格。 7、古代神话：神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”我国流传下来的神话主要有《诗经》、《庄子》、《韩非子》、《山海经》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《风俗通义》、《三五历记》、《列子》等。其中，以《山海经》、《楚辞》和《淮南子》保存的神话较多，尤以《山海经》（神话资料最为丰富）最为接近上古神话的原貌。我国古代典籍上保留的神话大致可分为两大类：一类属于与自然做斗争的（有探索性（女娲补天、共工怒触不周山、夸父逐日都属于探索大自然奥秘的神话）和征服性（羿射十日、大禹治水）两种情况，），一类属于社会斗争的（黄帝与炎帝作战）。 8、《诗经》：由风、雅、颂三部分组成。《诗经》中的诗，都是配乐的歌词，故风、雅、颂类应是以音乐为标准区分的，它们原是音乐曲调名称。艺术成就：1、现实主义的创作精神；2、赋、比、兴的艺术表现手法；3、复沓的章法和灵活的句式；4、丰富、生动、形象的语言和和谐的韵律。《诗经》在文学史上的地位：在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统，哺育了一代又一