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皮亚杰理(最全)
儿童成长中的重要任务之一是要逐渐地认识周围的世界。在成人眼中,一切物体可具备“大”“小”两个属性,但不能同时既大有小,物体可以从大到小来排队,由于重力作用,物体会自由下落,但不会自由上升。我们知道什么是时间、空间。我们相信视野以外的物体并不会因此从地球上永远消失。我们还可以预知人、事、情境的变化与发展。这些平常不过的事实在儿童眼中可能具有极不同的含义。因次,探讨儿童认知发展理论,对了解儿童的认知模式和过程有着重大的意义。 皮亚杰关于思维发展的基本观点 皮亚杰,瑞士人,他的认知理论是发展理论中最重要、最详尽和最有争议的理论。1907年,他发表在杂志上的第一篇文章时年仅10岁。4年后他又发表了一些关于软体动物的文章。这使他萌发了在日内瓦自然历史博物馆收藏软体动物的部门供职的愿望,但是博物馆主任知道他还是一个中学生时就拒绝了他的要求。皮亚杰对生物学的研究一直很有兴趣,到1920年,他开始注意到生物学与心理学之间的关系。随后的20年中,他发表了一系列有关儿童智力的著作。到他84岁逝世那年,皮亚杰已出版40多部著作、发表了200多篇论文。 研究轨迹 皮亚杰于1918年在纳沙特尔大学获得自然博士学位。对生物学、哲学和逻辑学有兴趣。在研究了生物学和认识论后,发现在认识论和生物学之间有一条可以连接起来的纽带——心理学。 二、思维(认识)的起源 儿童的认识或思维是从哪来的?对于这一问题有多种解释。 唯心论者认为思维来自于先天遗传; 经验论者认为思维来自对客体的知觉; 皮亚杰——相互作用论 认为儿童的思维不是单纯的来自主体,也不是单纯递来自客体,而是来自主体对客体的动作,是主客体相互作用的结果。 皮亚杰对认识本质的回答,强调了儿童本身的主动性和能动性,知识不是简单地摹写,它必须通过儿童自身的动作和运算才能获得。 2、心理发展的本质和原因 皮亚杰认为,心理、智力、思维既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的经验,而是起源于主体的动作(主客体的相互作用)。这种动作的本质是主体对客体的适应(adaptation),主体通过动作对客体的适应是心理发展的真正原因。 外部的动作 动作 目的都是适应 内化了的思维动作 ? 同化(assimilation) 适应方式 顺应(accommodation) 同化:把环境因素纳入机体已有的图式或结构之中,以加强和丰富主体的动作。(量变过程,不引起图式的改变或创新) 图式(scheme):经验的认知结构,是有组织的动作或思维的模式。 例如,概念:狗+大狼狗——“狗”+大小因素 顺应:改变主体的动作(图式)以适应客体(环境)的变化。(质变过程,引起新的图式) 例如,动作:吃奶 吃饭;用勺子 用筷子; 适应的本质是机体与环境的平衡(equilibrium) 个体就是通过同化和顺应这两种形式达到机体与环境的平衡。 心理发展的过程:平衡 不平衡 平衡(适应) 智 慧 发 展 的 阶 段 心理发展可以区分为不同水平的连续阶段,阶段之间具有质的差异。 前一阶段的行为模式总是整合到下一阶段 发展的阶段性不是阶梯式,而是有一定程度的交叉重叠。 各阶段出现的年龄因智慧程度和社会环境影响而略有差异,但先后次序不变。 一、感知运动阶段(0岁-2岁) 儿童依靠感知动作适应外部世界,构筑动作格式,开始认识客体永久性 (Objectpermanent),末期出现智慧结构。开始区分自己和物体,逐渐的了解动作与效果之间的关系,获得初步的时空观念。 客体永久性 当客体在视野中消失时,儿童依然知道该客体的存在的,这就是皮亚杰所称儿童建立了客体永久性。如“屏幕效应”、“隧道效应” 。 客体永久性的形成,是儿童在感知运动阶段从自我中心状态的第一次解除,是第一次去中心化的重大成果,皮亚杰称它为是“哥白尼式的革命”。 贝拉吉恩的客体永久性测验 二、前运算阶段(2岁-7岁) 自我中心 自我中心 意味着对认识世界的相对性和协调观点缺乏理解。 不自觉地将自我的品质和看法强加于事物和他人的立场。 不可逆性 直觉性 泛灵论 自我中心言语 三、具体运算阶段 获得了守恒性 去自我中心 群集结构的形成: 例如类包含(概念习得):开始对各种具体概念进行抽象,概括出更高级的概念。 运算 观念上的一系列操作 守恒性 可逆性 系统性 守恒 指物体的形式(主要是外部特征)起了变化,但个体认识到物体的量(或内部性质)并未改变。 途径:
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