疯狂专练2论述类古诗词名篇名句语言文字运用语文教师版.docxVIP

  • 3
  • 0
  • 约5.33千字
  • 约 11页
  • 2019-02-02 发布于广东
  • 举报

疯狂专练2论述类古诗词名篇名句语言文字运用语文教师版.docx

疯狂专练2论述类古诗词名篇名句语言文字运用语文教师版.docx

诈述类+古诗词+名 篇名句+语言文字运用 一、(江西临川一中2018届月考)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1?3题。 近代以来,西风东渐。“五四”以后,西风狂飙。随着中国现代知识分子进 一步全面学习西方先进文明,中国的传统礼教自然成了众矢之的。礼教从古代文化 价值体系的高处跌落下来,变成抬不起头的概念。时至今日,一提到“礼教”,似 乎就意味着封建、腐朽、落后、不平等,是束缚人、摧残人的坏东西,唯恐避之不 及;但说起“礼仪”,人们却并不反感。 “礼仪”源自典籍《仪礼》——儒家十三经之一,春秋战国时代的礼制汇编。 礼教”,其原义就是礼仪的教育。然而,在今天的汉语语义场中,礼仪仍是一个 正面、光辉的词语,而礼教则成了个不折不扣的贬义词。礼教所遭受的不公正待遇, 造成了今天国人在传承古代礼仪教育时的尴尬。子曰:“名不正,则言不顺,言不 顺则事不成。”以礼乐教化人心本来是礼教的核心内容,自现代以来,却长期无法 名正言顺。 朱熹在《大学章句序》中说:“人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟, 皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节……”这里的小学教育,其主要内容就 是礼教,也就是学习在家里和社会的日常生活中的基本礼仪,比如如何为人处世、 待人接物等。 清代秀才李毓秀根据《论语?学而》篇中“弟子入则孝,出则悌,谨而信, 泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文意加以

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档