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孝感《王氏族谱》考(一) 　　序言　　湖北省孝感市肖港镇王家河村，王姓聚居，共分五分。从一世祖开基以来经历了大约650年。王姓族人祖传“倒炉”手艺，多以铸造为业，现在冶金行业称为“翻砂”。这种手艺起于何时，现在已无从查考，我在光绪八年编纂的《孝感县志》上找不到任何踪迹，1959年出版的《孝感县简志》上也未见明确记载。从采访族人看，至少晚清以来即以此手艺谋生。早年主要生产犁面、犁尖等农具和铁锅，20世纪七八十年代，转而生产铝锅、铝水瓢等日用品。为谋生起见，村中许多男丁到湖北、河南、安徽各县开炉铸造，20世纪50年代以后成为各县铁工厂、农具机械厂的技术工人，为我国现代化事业的起步贡献了力量。20世纪60-80年代初，我曾看到王家河家家开炉，处处起火，稻场上晒着翻砂用的模子，人人经营铝制品生意的局面。在一段时期里，王家河是周围各村庄中较为富有的，是为周围各村庄羡慕的。随着国家现代化的进展，耕田农具逐渐机械化，生活用品也转由机械生产，犁铧没有市场，铝制品锅、锅盖、水瓢等农村家用工具也逐渐失去了市场。今天的王家河，这种流传几百年的手艺，除一户为外地工厂加工零配件还在“开炉”生产外，其他各家皆已敛手。还有几家王姓后人在外地开了工厂，那已经是较为现代化的生产了。这种传承了几百年的手艺，在王家河也只是留存在人们的回忆中了，再也看不到开炉、起火的轰轰烈烈景象了，现代化生产极大地摧毁了农耕时代的手工业生产和相关技艺。寄居各县的“倒炉”手艺人也都落籍各地了。　　近年各地农村发起修谱。王家河王氏二分王顺凯十年前开始筹备，做出了相当努力，打算修出二分续谱，可惜英年早逝，未能及身而成。五分在族人王心棋全力推动下得以修成，润琴先生所修之谱称《王氏五分相邦公长房克绳公支下续谱》。润琴先生修谱过程中，发现了五分族人收藏的《王氏五分支谱》，他参照“支谱”和光绪十一年所修《王氏族谱》，完成了五分族谱的修订。“支谱”与“光绪乙酉谱”最大的不同，在于“支谱”多出了九代。王氏族人各分在续修中对是否应多出九代存在不同认识。　　我作为王氏二分女婿，受托担任二分谱编纂，在写给润琴先生的信中我是支持九代的。可惜的是，王氏族人大多不支持九代之说。我作为此次修谱的客卿，自不能勉强。但是，我在认真研究了孝感王氏来历及其演变历史后，坚持认为孝感王家河自明初以来人口繁衍，应不止现在所说的22代，应该再增加4-7代，才符合历史的事实。因此，我在此仅凭可能得到的王姓族谱资料，写出一点考证，以求尽可能复原历史的真实，是否在修谱中采纳，只好留待王氏贤达和后人卓裁。　　孝感王姓族人的由来　　考证本题以前，首先要搞清楚孝感王氏的由来。　　据传，王姓族人先祖起自于周灵王。后以王为氏，绵延繁衍。魏晋时期，代有声名。北宋时，王姓族人曾为相，宋代大文学家苏轼曾作《三槐堂铭》予以称赞。《三槐堂铭》记述王氏先人曾手植三槐于庭，以激励后人上进。王姓族人遂以三槐为堂号，分居各地的王氏后人常以三槐堂自居。据王润琴先生记忆，王家河王氏宗祠里即悬挂“三槐堂”匾。五代时期，北方战乱，王氏族人南迁各地，其中一支辗转来到江西，江西王姓情况如何，资料不足，难以尽述。　　江西王氏族人迁居湖北孝感，是一个大历史背景下的产物。宋元之交和元明之际，政治腐败，灾荒严重，导致农民起义不断，战争频发，各地枭雄争夺天下。湖北成为朱元璋、陈友谅、徐寿辉争夺的大战场，杀人盈庭，血流于野，人口财力严重损失。湖北《喻氏宗谱》卷一载：“徐寿辉之乱，楚地榛莽千里，虚无人迹。”朱元璋取得最终胜利，定鼎南京，统一全国。明洪武元年，高祖朱元璋颁布诏谕，令江西填湖广，湖广填四川。这一举措是政府行为，造成全国人口的大流动。但是，据有关学者研究，这一次全国性的有组织的人口大流动，却在正史上没有留下过多记载。反映这一历史事实的，多存在于湖北、四川等各地的方志和族谱记载，也存在于移民后裔的口耳相传中。据复旦大学人口史学者曹树基所著《中国移民史》第五卷估算，在洪武大移民中，从江西迁往湖南的移民约有57万，江西迁往湖北的移民约为69万。由于江西未经历大战乱，人口繁盛，财力丰沛，形成了洪武人口大迁移的物质基础。据学者依据大量族谱和地方志材料的研究，鄂东北的江西移民占到全部人口80%，鄂东南和江汉平原一带约占77%，襄阳一带占到67%，鄂西北也占到30%。可见，湖北人大部分都是江西人的后裔。　　由于是政府行为，迁居湖北的多是江西士族大姓，在这种形势下，往往一个家庭，甚至一个家族在政府的动员安排下集体迁移。　　江西王姓先祖迁来孝感，就是在这种形势下发生的。据“光绪乙酉谱”，一世开基祖宗二下载：“公行二，号括伯，始麻城来于元末。积功累德，塑像于东岳庙中，咸丰年间惨遭兵燹。”他是先到麻城，后定居孝感。此外，“光绪乙酉谱”没有提供王姓由来的其他材料。　　据民国17年