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- 2019-01-30 发布于安徽
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寓言幻灭,我们该何去何从
——“古今之辩”与跨媒介的艺术新语言
刘滴川
在古希腊的神话中,奥林匹斯山上住着九位美丽的少女,她们是宙斯的女儿,分别掌管着诗歌、戏剧、音乐、舞蹈……也就是从那个时候起,艺术就与寓言结下了不解之缘。寓言成为了艺术永恒的主题,而艺术也成为了寓言最唯美的诠释。二十余年前,作家高晓声在他《七九小说集》的自序里曾写下这样一个寓言。
有四个人来到一个渡口求摆渡人带自己渡河,他们分别是:有权的,有钱的,大力士和作家。摆渡人要求他们把最宝贵的东西分给自己作为酬劳。有权的许诺为他谋一份肥差,有钱的愿给他大笔银子,大力士挥舞拳头以示威胁,只有作家拿不出东西。
结果,摆渡人载上那三个人渡河去了。
天黑了,夜深了。作家坐在岸边,又冷又饿,仰天长叹。这个时候,摆渡人回来了并答应带他渡河。作家不解,摆渡人告诉他他已经把自己最宝贵的东西与他分享了,这就是他的真情实感。
作家恍然大悟。
摆渡人把作家渡过河后拿着银子跟着有权的走了。然而,作家却没有回去,因为渡口没有了摆渡人。作家做了摆渡人,他不再做作家了,因为他觉得作家和摆渡人是一样的,都是把人渡到对岸去。
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像所有经典、老套的故事一样,它隐去了那个寓言标志性的时间状语——“在很久很久以前”。正如故事所呈现的,从此以前的很多年,我们可以清晰地回答艺术的社会功能,并且以赋予时代感的社会道德规范艺术家的创作和艺术
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