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* 李中莹认为,学问是帮助我们1. 看问题看得更清楚,而不是变得没有问题;2. 使自已更能配合世界里人事物的运作模式,而不能使我们操控这些模式;3.? 更能带给这些人事物更多的价值,在此同时亦更能从他们那里得到更多的价值,而不是减少他们的价值。 李中莹的学问是当下社会上的人普遍欠缺心理健康 (或称心理素质、精神健康) 的解决。 上完他的课程的学员,都感到更身心合一、内心更平静而更有力量、有更大的包容性、对自已更负责任、更以三赢的态度对人处事(我好、你好、世界好)。 课程中他教的技巧对任何人、在任何情况里都有效,完全符合国家的法律和中国人传统的文化。 (他没有把外国的学问完全不变地搬到中国,他是按照中国社会的需要来设计课程内容和讲授模式。) 他的课程,被认为跟道家、佛家、尤其是禅宗的理论非常吻合(但是更有积极实践的方法),亦被众多其他宗教的信徒接受。 * 在「运动机制学」方面取得了「触康建」文凭及「健脑操」初级文凭。¤ 在「系统排列」)方面,他与海宁格共同讲授针对专业心理辅导人士的「家族系统排列导师训练课程」。¤ 接受受本体感觉治疗创伤技巧 * 来访者已具备所需的能力 - 只需找出他的动力所在,做出正确的引导; 接受来访者看世界的方式 –“先跟后带”是有具大威力的辅导技巧,“跟”的就是来访者的模式,只有辅导员愿意“跟”,才能“跟”得好,最后方能‘带’得好; “面对”就是能够谈、“接受”就是承认有本人力量无法操控的事、如此才能做到真正的“放下”(在创伤治疗里,能够‘谈’的不是创伤过程的内容细节,而是创伤产生的痛苦感受,这点很重要); 每个人都有权利和能力让自己每天活得更好。 * * 震惊阶段:也就是“凝固(freeze)”阶段。对受导者内心来说,灾难事件尚未完结,他仍在创伤事件上,没有走出来。在过去的创伤治疗中,这阶段常被忽略。应该引导在这个状态的受导者每个人做些简单的事情,让他们投入和专注,这阶段不应谈灾难事件细节。(受导者的内心仍在创伤现场,不能放下;正在战斗,无力量做其他事) b) 处理阶段:受导者的内心认为灾难现场稳定下来,受导者潜意识可能会企图处理问题。这个时候往往就是志愿者离开灾区的时候,辅导的需要才真正开始。这个阶段里受导者的情绪反应才会出来。若受导者状态可以,并且主动提出的话,辅导员可以讨论事件细节,但辅导员不应主动提出或要求受导者讨论;每当受导者情绪变得过激,辅导者应马上终止。记住:讨论创伤事件细节不是创伤治疗的必须环节。 c) 复原阶段:此阶段可以讨论事件细节,若受导者有此意愿,辅导者可以聆听及有效引导,但是辅导者仍然无须要求此点。 引导来访者辅导语 现在我想你用你的方式,把这份意义或学习,从事情里分出来。 同时伸出右手,把它接在手上,感觉一下它的重量,在手中的感觉。 现在慢慢地把手按在你的胸口,将这份意义和学习融入你的心中,感受一下这份意义和学习进入内心的感觉。 这份感觉舒服吗?(等来访者点头或回答后,再继续下去。) 好!你现在做几个深呼吸,每次都大力吸气,感受一下这份舒服的感觉扩大、变得更暖热的感觉。 就是这样的再做三、四个深呼吸,直到你感觉到这份意义学习已经融入身体里的每一个部份,以后都会与你一起,帮助你,支持你。 最后谢谢潜意识的支持和帮助。 然后让来访者再看看那件事情,还有没有其它的意义和学习的需要作同样的处理。如有,重复前面的做法,直到来访者说没有了,这时,再回到刚才来访者做不到的指示,来访者便会顺利完成。 2 把不属于本人的交还 每天睡觉前闭上眼睛想象今天服务过的全部来访者站立在面前,在心中说:“今天我有机会为你们做了一点事,现在已经结束了。我能够为你们做的都已经做了。我感谢有这个机会,因为从中我有了学习。对我有用的东西我已经放在心里,对我没有用的现在交还给你。为了表示对你的感谢和对你命运的尊崇,我向你鞠躬。” 然后,本人诚恳地向来访者们鞠躬,腰弯得很低,头与手无力的垂下。在弯下时,想象内心打开,从中飞出来那些不属于本人的东西飞向对方。一会后,站起来,练习完成。 脑里景象和‘不属于本人的东西’等无须清晰,有感觉或者认定是这样便可。 若环境不容许这样的动作,全部在内心完成也可以。) 3 对不可抗力表示谦卑、鞠躬 如来访者在地震中看到大山坍塌,压死了很多人,他感觉到深深的无力感和恐惧,可引导他想象回到那个情景,让他意识到大山的坍塌实则是老天的安排,让他想象自己站在大山面前,对大山说: “你很大、我很小:/ “你很有力量,我没有力量;/ “你能操控我,我没办法操控你;/ “所以,无论你怎么安排,我都只得接受” “带着对您的尊重,在我仍有的时间里,我还可以做很多有意义的事,/ “使自己的人生每天都更成功快乐,/ “也可以为很多人做很多
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