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2018 年黑龙江省绥化市青冈县一中高考模拟卷历史
一、选择题(共30 个选择题,每小题2 分,共60 分)
1.某次在央视二套《永乐汇》节目中,国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何
姓“房”却不随父姓这一问题时,解释说:这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”,
祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生,可能源于古代中国的( )
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.察举制
答案:B
2.西汉简书中《赵正书》记载:“昔者,秦王赵正出游天下,环(还)至白(柏)人而病,
病笃……丞相臣斯、御史臣去疾,昧死顿首言曰:‘今道远,而诏期(窘)群臣,恐大臣之
有谋,请立子胡亥,为代后。’王曰:‘可’。”这与《史记》中李斯、赵高矫诏立胡亥的说法
明显不同。这反映了( )
A.综合多种历史叙述即可确认历史事实
B. 《史记》中关于李斯、赵高矫诏立胡亥的说法不能成立
C. 《赵正书》丰富了我们对历史记载存有多种可能的认知
D. 《赵正书》的记毅与史实不符,表明其史料价值不大
解析:根据材料信息,结合所学知识可知正是由于说法明显不同才丰富了我们对历史记载存
有多种可能的认知,选C 是符合题意的,正确;历史叙述往往带有主观色彩,综合多种历史
叙述也不一定能确认历史事实,选项 A 不符合题意,排除;两本书的说法尽管明显不同但
也不一定能确定《史记》中关于李斯、赵高矫诏立胡亥的说法不能成立,选项B 不符合题意,
排除;两本书的说法不同但都有各自的史料价值,选项D 不符合题意,排除;故本题选C 。
答案:C
3.汉代董仲舒将日食等自然界的灾害现象与君主的作为联系起来,君主也常以罪己方式来应
对灾害。到了清代,出现日食时则要求官员到礼部集合,长跪至日食结束,否则被皇帝训斥。
这反映出( )
A. “天人感应”的意图被曲解
B.皇帝推卸政治责任
C. “敬天”传统受统治者重视
D.君主专制得到强化
解析:材料反映了汉代董仲舒依据“天人感应”思想将自然界的灾异现象与君主的行为联系
起来,促使君主以罪己方式应对灾异,以达到对君主劝诫的目的;而到了清朝出现日食时则
皇帝要求官员在礼部集合长跪至日食结束,上述变化反映了清朝君主专制得到空前强化,故
选D。“天人感应”思想适应了不同时期政治统治的需要,并非曲解“天人感应”,故A 项错
误:B、C 两项均不符合材料的主旨,故排除。
答案:D
4.宋神宗时期整顿太学,创立三舍法,即将太学分为上、内、外三舍,学生入学后先编入外
舍学习,定期举行升舍考试,并参考平时的操行及学业成绩,优者依次升人内舍及上舍,“上
舍之尤者,直除以官”。此举( )
A.实现了科举与教育的逐步分离
B.可以依据才干政绩任免官吏
C.打击了士人在校听读的积极性
D.有利于弥补科举考试的不足
解析:科举考试根据一次考试成绩,且只能反映才学,不能考查品行,“三舍法”选拔人才
制度可以参考平时的操行及学业成绩,有利于弥补科举考试的不足。故答案为D 项。A 项说
法错误,这种做法只是对科举制的补充,不能表明科举与教育的逐步分裂;材料所述是对太
学生采取的做法,无法“依据才干政绩”,排除 B 项;C 项根据材料不能得出,在校听读成
绩操行优异者直接为官,应当是提高积极性,排除C 项。
答案:D
5.某文献这样描述中国古代一机构:“初只秉庙谟商戎略而已,厥后军国大计,罔不总揽。”
该机构是( )
A.秦朝的御史大夫
B.唐朝的中书省
C.宋朝的枢密院
D.清朝的军机处
解析:“初只秉庙谟商戎略而已,厥后军国大计,罔不总揽”指的是这个机构最初是处理军
务的机构,后来变成了一个与军国大事有关的机构,根据所学知识可知军机处就是雍正帝时
处理对西北用兵事务的机构,后来发展成皇帝的侍从机构,故选D。A 属于监察官员,不符
合题意;B 属于处理军国大事的中枢机构,但是最初不是处理军务的机构,故排除 B;C 始
终是处理军务的机构,没有发生职权的变化,故也不符合题意。
答案:D
6. 《后汉书》记载汉明帝曾经亲自到太学讲学,诸侯儒生就儒家经典的内容进行讨论,前来
太学门前围观听讲的人不少,这件事情说明了( )
A.礼贤下士
B.儒学地位上升
C.重视文化教育
D.注重收买人心
答案:B
7. 《国史大纲》载“张居正为相(内阁首辅),……太仓粟支十年,太仆积貯至四百万。及
其籍没,家资不及严嵩二十之一。然能治国,不能服人。法度虽严,非议四起”。“非议四起”
主要是由于( )
A. 自身不正贪污腐化
B.不善理财入不敷出
C.阁臣弄权
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