人肉搜索内部动力机制探析.docVIP

实用标准文案 精彩文档 人肉搜索内部动力机制探析 ? ? 提要：本文在传播学语境中，对于人肉搜索及其引发的信息涌动现象，试图从传播学、社会学、乃至心理学等多角度去审视其特质及规律，进而研究其内部动力机制，从而藉此加深对人肉搜索影响力的认识。文章分析了人肉搜索的概念及其内部动力机制，即网民基于道德认知的群体归属感诉求、公共服务与自我实现诉求、情绪宣泄诉求和求知诉求，并从正负方面总结了人肉搜索的传播效果。 ??? 关键词：人肉搜索 ； 内部动力机制； 网民力量 近来“人肉搜索”的影响力日渐增加，它不仅使得网络传播的格局进一步多元化与复杂化，同时也给社会及文化发展带来了新的影响。不过，学术界对“人肉搜索”尚没有一个明确的定义。简而言之，“人肉搜索”就是网民以互联网为运作平台，在网络社区里提出一个问题，由广泛的网民人工参与搜索、整合、进而解答，从而获得最优化而非通过机器搜索引擎获得的一元化答案。由于其去机械化的“多对一”回答机制，使其在获取最有效信息时从时间维度上将整合机器搜索信息的周期压缩至最小化，在空间维度上将涉及有效信息范围扩大至最大化。其中“人肉”一词，形象地表明了这种搜索方式的特点：搜索信息的源资料库不再仅来自网络，而更多地靠着有着真实血肉之躯的网民广泛参与，将现实中的自身知识、经验、信息、渠道与网络信息交织，动态地、非线性地、能动地、且角色多重地参与到最有效信息的搜索中，最终聚合多重信息，得出最优化的答案。由于网络从时间维度和空间维度能随时汇聚地理位置、社会阶层、和知识背景各异的人，同时又提供了信息聚合的平台，叠加了人处理信息的能力，使检索效率获得了几何级的提升，因此网民提问后得到最优化信息的机率大大增加。这就是“人肉搜索”的威力所在。 ? 一 “人肉搜索”内部动力机制 ? 人肉搜索是一种复杂的社会构成结果，在很大程度上人肉搜索现象是各种社会因素共同作用的一个表层结果。 （一）基于道德认知的群体归属感诉求 2006年4月，一名悲情丈夫发帖声称，自己的妻子“幽月儿”在玩《魔兽世界》过程中与另一位网名为“铜须”男性玩家有偷情行为，并把妻子与“铜须”的五千字聊天记录公之于众。此事在网上广泛流传，引起轩然大波，愤怒的网友提出了“以键盘为武器砍下奸夫的头，献给那位丈夫做祭品”。天涯、猫扑等各大论坛随即涌现出大量的“附议者”、“追杀者”、 “谴责者”，既而掀起了“人肉搜索”风暴。短时间内，网友动用了包括黑客在内的各种手段，曝光了“铜须”的身份包括真实姓名、电话号码、照片、学校、求职简历等，对“铜须”及其家人在网络内外进行各种方式谴责和羞辱，迫使其家人不敢出门和接听电话。天涯网友还贴出《江湖追杀令》，发布“铜须”的照片和视频呼吁广大机关在他做出彻底可信的悔改行为之前对“铜须”及其同伴甚至所在大学进行抵制。随着事态往不可控制的方向扩散，当事人身心受到严重伤害，为了平息事端，“铜须”用长达六分钟的视频来否认桃色事件，而那位“受害者”丈夫，也承认对其妻红杏出墙的说法多有不实之处，从而请求网民取消追杀，但还是无法平息这场从网内至网外的“道德追杀”。 美国学者、议程设置理论的提出者之一唐纳德·肖，在最近几年又提出了“议程融合”（Agenda Melding）的理论，他认为媒体设置的议程具有一种聚集社会群体的功能，这是因为人们都有一种对于“归属感”的需要。他认为，在一定意义上，人们之所以要加入到某个议程，是因为他们需要加入某一个群体，以获得社会的归属感。而媒体的重要性之一，在于它可以通过议程将个体联系起来。“议题融合论”认为个人首先有强烈加入团体的愿望，然后通过大众传播媒介和其他媒介，寻求与他们的需求、认知等一致的团体信息，避免与他们的需求、认知不一致的团体。因此，正是个人有强烈的融合于社会、加入团体的愿望，才促使人们使用包括大众传播媒介在内的各种传播媒介。 尽管网络论坛不是一种像传统媒体那样贯穿社会的各个阶层的纵向媒体，但是，论坛中的帖子也无形中成为一种凝聚与区分社会群体的“议程”。论坛中的网民也是在通过寻找议题、参与附议等方式，来寻找与强化群体归属感。在很多引发大规模信息涌动既而催生人肉搜索的网络事件中，很多都是明显违反社会道德规范，能够激发受众统一感情倾向的事件，如“婚外情”“辱师”等。因此在这次网络舆论大爆发过程中，基于明显两极化的道德倾向性认知，当网友发现很多网友的回帖与跟贴观点与自己有惊人相似，群体意见对于其个体价值有着高支持度时，其群体归属感得到了极度放大，于是在兴奋情绪、自我表现欲、竞争与被评价意识的“搅拌”下，催生出走向高度聚合的舆论场，最终在共振与共鸣中产生强烈的信息涌动。随着舆论升级，其他媒体的追逐，在这种高度狂热的情绪中，网友们往往选择用由网内延伸至网外的行动将信息涌动聚集起来的能量释放。 （二）公共服务与自我