略论休谟哲学的人学转向-武汉大学学报.pdf

武汉大学学报 (哲学社会科学版) 1996年第 5期 (总第 226期) 略论休谟哲学的人学转向 黄　振　定 　　 本文结合评析西方学者关于休谟人学思想的研究, 以马克思主义人学观对休谟 《人性论》 中的人学主题 了系统考察。首先, 考察了休谟的 “以情感道德为人性立 本” 思想的提出、 基本内容及其在西方人学思想发展中的意义; 其次, 剖析了休谟 “ `彻底’ 经验论的根本矛盾”, 指出其“知性科学主义”方法是使其 “情感道德主体 性” 具有抽象性的重要原因; 再次 “对休谟人学的功过得失” 了整体性评说。 对于休谟以建立 “一切科学唯一稳固的基础” 的 “人的科学” 为主题的 《人性论》, 过去着重于其 “彻 底”感 经验主义的认识论和怀疑论的研究, 对其人学思想虽也曾一般性地批判过它的“资产阶级人性论”, 但却没有鲜明地抓住其人学主题作系统深入的考察。国外早就有学者注重了它的整个人性论或人学意义, 其 中, 自N· K·史密斯 194 1年发表《大卫·休谟的哲学》一书以来, 对休谟人性论的自然主义解说非常流行; 它