里山倡议的核心概念推动架构和实践案例-心灵环保-法鼓文理学院.PDFVIP

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里山倡议的核心概念推动架构和实践案例-心灵环保-法鼓文理学院

里山倡議的核心概念 、 推動架構和實踐案例 李光中 國立東華大學自然資源與環境學系副教授 專長於「自然地景保育與文化景觀保存、里山倡議與生態農業」等 136 .心靈環保講座選輯(三):四生和合之鄉村社區營造 壹、前言 非常高興有機會來到這裡,收到邀請時有驚喜,但不訝異。 因為先前知道人與環境是聖嚴法師推動人間佛教的一個重點, 人間淨土的關鍵雖在心靈環保,自利利人的工夫則涉及許多環 境實務。在窮困時代中,我們追求工業化、都市化的高強度經 濟發展;生態環境大規模被破壞後,我們則開始重視自然保育 和公害防治。今天,台灣仍處在經濟開發和環境保育的兩極化 衝突:一邊是都市地區的人口集中和開發擴張;一邊是自然地 區的普設各類保護區,以保護野生物棲地和自然生態系。大家 好像忘記了台灣鄉村地區的存在,今日的農漁村普遍面臨產業 蕭條、生計凋敝、年輕人口外流及環境污染等問題。像此處在 所的金山 、石門和三芝一帶,未來的發展何去何從?台灣需要 鄉村地區嗎?鄉村地區應如何有新的定位和發展?真的需要有 新觀點和新做法。國際里山倡議可能可以提供大家一個新思維。 里山倡議在這幾年得到愈來愈多回響,樂於討論或從事的 人越來越多。這可能與我們走到一個發展瓶頸,特別需要一些 新的觀念和做法有關。里山倡議可以提供個別農家、小農參考, 更需要由整個社區集體行動,甚至在整個台灣的國土政策來定 位。以下演講即嘗試一種「全球思考 、制度適用 、在地行動」 的架構 :首先借鏡國際概念和推動架構,接著思考如何融入國 土永續發展的相關策略,最後借由實際案例來論述如何實踐。 里山倡議的核心概念、推動架構和實踐案例 .李光中 .137 貳、 台灣「自然—鄉村—都市」的連結關係 我們可以整個台灣看成三區:自然地區、鄉村地區以及都 市地區。國土的主幹是中央山脈、雪山山脈、海岸山脈等南北 走向的一、兩千到近四千公尺的自然地區山系,由高山發源的 東西向、南北向溪流,遞降而流向淺山丘陵、平原和海岸。西 部流向台灣海峽,東部流向太平洋。整個台灣可說從比較上游 的自然地區,分布有許多維護良好的森林和保護區,慢慢過渡 到人口及土地利用逐漸密集的中、下游鄉村地區和都市地區。 我們今天特別需要重視和重建自然地區、鄉村地區和都市地區 的連結,即所謂「森、川、里(聚落)、海」的連結。其中「里」 的連結角色,就是我們今天要講的核心主題。 里山倡議的「里」,是家的概念。一群人的家,靠「土」、 靠 「田」耕及互助謀生,所謂「里」就是鄉村地區的農村聚落。 我們過去很早就意識到國土上游地區需要好好保護和復育,因 為上游地區若因不當開墾、開發導致森林破壞和水源汙染,那 麼下游一定倒楣。所以我們很早就開始建立台灣的保護區體 系,各類型保護區總共有九十多個,約占台灣陸域面積百分之 二十,包括:國家公園、自然保留區、野生動物保護區和野生 動物重要棲息環境、國有林自然保護區等。這些保護區大部分 分部在中央山脈和雪山山脈的高山地區,由北到南串聯成一個 生態廊道,可說是我們保護自然地區的成就。 國土的另一區「都市地區」則是人口匯聚 、經濟發展的核 心地區。西部有 「六都」,都會區是各種工業、商業集中發展 的地區,充滿各種工作機會,不斷吸引鄉村人口外流。 過去我們相當忽視「鄉村地區」,鄉村地區變得越來越沒 138 .心靈環保講座選輯(三):四生和合之鄉村社區營造 有角色:農業對 GDP 貢獻很低,說話不敢大聲;鄉村人口老化, 年輕人沒有工作機會,種的東西常賣不出去、賣不出好價錢 。 可是如果我們需要謀求國土永續和地球永續,就必須重視自然 地區、鄉村地區和都市地區的連結和互惠。為什麼?因為正是 都市化和資本主義全球化對自然資源的過度消耗,讓今日的地 球無法永續。試看都市謀生,靠的就是賺錢,賺到金錢就能買 到生活一切的食、衣、住、行。都市人只要有錢,就能買得自 來水和瓶裝水來喝;要吃什麼,拿錢去賣場、超市買。我們不 知道這些食物、用品和水從哪裡來,只知道儘量買便宜的、漂 亮的東西。殊不知那些食物和用品可能是從很遠的地方以便宜 的勞力和破壞環境的方式來大量生產,然後透過全球市場經濟 交易而來。 資本主義的經濟運作模式,是希望找到原料便宜、勞工便 宜

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