成体系的戏论论高友工的抒情传统摘要-国立清华大学中国文学系.PDFVIP

成體系的戲論：論高友工的抒情傳統 龔鵬程＊ 摘要 高友工是陳世驤之後最重要的抒情論者，其「抒情美 典」相關論述，影響甚大。但高氏雖反覆說抒情，可是對 中國文化中「心、性、情、氣、志、意，才、理」之間的 複雜關係，並無辨析疏理，僅以抒情一辭籠統言之，使其 論述不能深談精神之內在有機發展，且一方面搭著史事的 框架，一方面運用語言分析，去討論具體詩、書、畫的形 構問題，以此來說明精神理念逐步實現之狀況。是以其所 構造的抒情傳統論，雖體系儼然，自足自適，但用在中國 文學的解釋上，卻是一套戲論。本文從理論與史實各方面 說明其不足。 關鍵詞：高友工、抒情、抒情美典、抒情傳統