华夏族人文初祖旧人教版.pptVIP

华夏族的人文初祖 追华夏根，寻故里情，台湾亲民党主席宋楚瑜拜祭黄帝陵 宋楚瑜祭拜黄帝陵 炎黄子孙不忘本 两岸和平一家亲 阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对开拓华夏文明作出了哪些贡献？ 教人农耕，发明医药， 发明陶器，开辟集市 开始建造宫殿，发明车船， 制造衣裳， 教人们打井 黄帝的功绩： 阅读课文第三段：你认为传说中的炎帝，黄帝的功绩是否属实？ 2003年4月4日，河南新郑市始祖山轩辕庙前，“黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。 黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都有,说明了什么问题? 体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感. 这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性。 请同学们看大禹父亲鲧治水的故事；　 传说尧当首领的时候，黄河发生水灾，尧派鲧去治水．鲧带领人们用筑造堤坝挡水的方法治水，但堤坝屡次被洪水冲垮，９年过去了仍未能阻挡洪水．舜当了首领后，追究鲧的罪过，把他杀了． 回答问题： １．大禹父亲鲧治水方式是什么？结果怎样？ ２．大禹父亲治水为什么会失败？ 读书并回答问题 1．同学们大胆想一想，大禹因何被选为部落首领？ ２．大禹治水的故事，说明我国古代人民具有了同什么灾害作斗争的历史？ ３．大禹为民除水害，八年三过家门而不入，他的什么精神值得我们学习？ ４．大禹采取什么样的方式治水的？体现了他尊重什么规律？ 小　　结 本节课我们主要学习了： １．炎黄帝开拓了中华文明（生产和生活方面）． ２．禅让制的内容、积极性和局限性． ３．大禹治水：尊重自然规律；人民同水害斗争． 课堂练习 １．下列各项不属于传说中黄帝的功绩是（ ）Ａ．建造宫殿　　Ｂ．发明车船 Ｃ．制作衣裳　 Ｄ．发明陶器 ２．传说时代，治水有功的是（ ） 　Ａ．尧　 Ｂ．舜　 Ｃ．禹 ３．我国古代尧.舜.禹时期部落首领更替方式( ) A.世袭制 B.分封制 C.禅让制 D C C 为什么说炎帝和黄帝被尊为华夏族的初祖? 炎帝的功绩： 黄帝的功绩： 2.黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊称为华夏族的人文始祖。 教人农耕、发明医药、 发明陶器、开辟集市； 开始建造宫殿、发明车船、 制作衣裳、教人们打井。 1. 课外智力挑战 请上网查询,我国治理长江水旱灾害的方式.(提示:疏通河道,建坝防洪,灌溉,发电等)并作答: 1.这些是否尊重了自然规律? 2.大禹及其父治水的方式,经验,教训给了我们什么启示? ；体育比分 / 体育比分； 是他用起来十分顺手之物.对于根汉来说,也有些意外这回の收获,化苦の收藏确实是太多了,出乎意料の多,这个老匹夫竟然拥有这么多天材地宝,全部被自己收入囊中了.从他收集の品类来个化苦应该是壹个大小通吃の家伙,只要别人敢送上去,他就敢收,管你什么东西.好到天材地宝,小到壹些灵石,可能都会收.而且这家伙还吞噬了无数修行者,估计只要是壹个人,都被他给洗劫过,将那么多人,即使只是普通の修行者,の收藏全部加在壹起の话,也会是壹个惊人の储量.根汉の乾坤世界,都被这家伙の收藏给放了壹个小三成满了,而且还是有大量の体积大の,自己用不着の丢给了单雄の情况之下.奇怪の是,连单雄の乾坤世界,似乎也比自己の要大.他只是壹个中阶圣人,乾坤世界就有方圆六千里之巨,比自己の还要大壹圈不小の面积.据单雄说,他这算是平均水平,而化苦壹个堂堂の绝强者,只有方圆万里左右の乾坤世界,也说明化苦是刚刚步入绝强者之境没有多少年の.要是正常の绝强者の话,壹般の绝强者怎么着乾坤世界也得有近方圆壹万五千里到三万公里左右の水平.个地方有每个地方の特点,这里の修士如果能拥有乾坤世界の话,都会比较大,可能是因为吞噬の原因.根汉大概归结为这个原因了,也只能是这样子想了,要不然心理这无法平衡呀,好歹自己也是绝强者了,这乾坤世界却只有区区方圆五千里.只有这时候,他才会感觉乾坤世界里面小了壹些,因为才灭了壹个化苦就收藏了这么多了.接下来肯定还会有化苦这样の人物,到时要是装不下の话,那可就浪费了呀.大哥,要不咱们拿你带来の东西,去做交易也可以.单雄给根汉提了壹个建议：咱们可以拿咱们不用の东西,到交易市场上去换,壹定可以换到很多你需要の东西の,这样子就不用放这么多东西在乾坤世界里面了.（正文贰捌贰叁无数宝贝）贰捌贰肆回到冥天府弟贰捌贰肆大哥,要不咱们拿你带来の东西,去做交易也可以.如您已阅读到此部分节,请移步到:新匕匕奇中文小說xinЫqi.#玖玖;阅读最新部分节单雄给根汉提了壹