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川剧晚会节目赏析
川剧晚会节目赏析
中国戏曲——川剧,是来自古老中国的舞台艺术,与古希腊戏剧、印度梵剧并称世界三大古老戏剧;它将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技与戏剧表演高度融合。以叹为观止的徒歌演唱,独特的打击乐队,迷人的歌队,抽象、精准而又技巧复杂的表演,共同塑造了川剧神秘、奇幻与典雅的风格。
一、《川剧音乐》
Chuanju Music
中国川剧打击乐有极其丰富的表现力,具有鲜明剧种特色,只有川剧能只听打击乐就分辨出剧种。所谓“唱做念打”中的“打”,便是指的打击乐,犹如川剧的经络,把唱做念打有机地融合一体,其突出作用是控制舞台节奏,烘托环境和气氛。小小几件乐器,能打出千军万马、风暴雷霆、汹涌波涛,表现流水、风声、雨声以及人物内心世界。
川剧的打击乐器是川剧音乐的重要组成部分。其使用乐器共有二十多种,常用的可简为小鼓、堂鼓、大锣、大钹、小锣,统称为“五方”,加上弦乐、唢呐为六方,由鼓师指挥。
【乐器展示】
【小鼓】:发音清脆高朗,是打击乐器中的指挥乐器,由司鼓掌握使用。鼓师是戏曲舞台上的领奏者及指挥者.他的任务是带领全体乐队成员(包括打击乐、管弦乐、帮腔等)运用各种不同的乐器以及帮腔形式来塑造音乐形象,以配合演员表现剧中的规定情景。
【提手】:由鼓师掌握,用来调整唱腔的节拍,与“小鼓”合称“鼓板”。整个川剧击乐分为文场、武场两大类。而“小鼓”是文场锣鼓有别于武场锣鼓的代表之一。【大锣】:表现力强,由于击法的不同,可根据剧情和表演打击“风、云、雷、雨”等特殊效果。【大钵】:音色浑厚而凝重,表现力丰富,演奏难度高,能在高速中连续、准确地演奏后半拍。【二鼓】:又称“堂鼓”。音色铿锵有力,在演奏中将“大锣”、“大钵”等有机地串连在一起。【马锣】:的特殊造型和它俏皮的音色,在锣鼓曲牌中起着先行功能和穿针引线的作用。【铰子】:在文场锣鼓中具有不可替代的作用,还在一些锁呐曲牌中起着决定节奏的重要作用。
川剧涵盖了中国戏曲的五种声腔艺术——昆、高、胡、弹、灯,以高腔最为独特。其特点为“帮、打、唱”的紧密结合,川剧高腔的“帮腔”是演出时乐队的帮唱,具有“一唱众合”的徒歌风韵。
【帮腔展示】
帮腔,是川剧高腔的重要特点,它具有起腔定调、代替剧中人物讲话、反映角色内心独白、对环境的描述和以第三者身份对事件作评价等功能。在川剧的舞台表现上,帮腔者在幕后低回婉转,伴随台上演员传情达意的表演,加上观众对生活形态的想象,三方浑然一体,耐人寻味。
二、Tryst 《宫会》(Gao Qiang Tune)
【剧情】书生金文波乘舟游湖。于红莲丛中巧遇龙王公主霞姑携侍女红儿出游,两人一见钟情。霞姑以绞绡帕相赠,匆匆别去。红儿为解公主相思之苦,引金文波入海与霞姑相会。
【川剧小生】书生金文波是川剧中典型的小生形象,大多是眉清目秀的青年男子。其特点是风流潇洒、温文尔雅、瓜嗲媚秀。在《宫会》一剧中,小生上场便双目含情,笑意盈盈,紧跟手持的莲花的红儿,脚步轻快、体态灵动,还没张口,便能表现出热恋中的青年男子的羞涩和愉悦甜蜜。
【闺门旦】剧中霞姑是龙王之女,属于川剧旦角中的闺门旦。闺门旦在川剧舞台上扮演的都是未出嫁的妙龄女郎。这类人物正值青春年华,年轻貌美。特点是出场总是眼观鼻、鼻观心,笑不露齿,行不动裙,端庄淑雅。指物多用兰花手,言谈举止有教养。
【指法展示】兰花手——佛手——凤点头
【奴旦】红儿也是川剧旦角的一种,成为奴旦。奴旦在川剧舞台上扮演为奴作婢的女孩子,如丫头、使女之类。他们的突出特点是:天真活泼、富有童心、聪明伶俐。与闺门旦不同,对奴旦的表演要求是“活泼不轻浮,颈项有柔劲。出脚微绞双膝弯,步儿轻快有弹性。”
【特技赏析】该剧用“照镜”的手法,来表现了思春少女的内心世界。霞姑在思念金文波的时候,每次照镜,就会在镜中看到金文波的身影,而一放下,却不见其人。霞姑以为自己太思念金文波出现了幻觉,金文波想看霞姑又怕被她发现,川剧舞台上用这样的巧合与误会,以虚拟的夸张,刻画真实的心理。这就是川剧独特的以虚拟性、假定性来展示人物内心世界的手段。
三、The Taming of the Gambler《滚灯》(Lamp Play)
【剧情】破落子弟皮金平日喜好滚灯作玩。一次赌博大输回家,被妻子杜氏怒罚滚灯以示警戒。
【丑角】剧中皮金这个角色,是川剧中的丑角,也是“耙耳朵”的典型人物。丑角扮相夸张,画在鼻子上的白色色彩,是他们的突出特点,他们不仅要具备高超的技巧和深厚的基本功,还需要语言诙谐、一举一动都能让观众捧腹,在笑声中能见其功底。“浑身都是
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