2018届语文版九年级语文上册练习：26《鱼我所欲也》同步练习.docVIP

《鱼我所欲也》训练题2016.10 ㈠阅读下面文言文选段，完成问题。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生欲我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ⒈《鱼我所欲也》选自《 》一书，此书与《 》《大学》《中庸》合称为“四书”。 ⒉解释加点的词。 ⑴欲（ ） ⑵得兼（ ） ⑶于（ ） ⑷苟得（ ） ⑸患（ ） ⑹如使（ ） ⑺莫（ ） ⑻辟 （ ） ⑼恶（ ） ⑽由是（ ） ⑾是（ ） ⑿则（ ） ⒀丧（ ） ⒁是故（ ） ⒂耳（ ） ⒊本文作者论述了怎样对待生与死、义与利的问题，其中心论点可用四个字“ ”概括。 ⒋翻译下面句子。 ⑴二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ⑵非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ⑶是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ㈡读下面一段文字，回答。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得即死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失本心。 ⒈解释加点的词。 ⑴箪（ ） ⑵豆（ ） ⑶蹴（ ） ⑷屑（ ） ⑸万钟（ ） ⑹辩（ ） ⑺于（ ） ⑻何加（ ） ⑼奉（ ） ⑽得（ ） ⑾乡（ ） ⑿已（ ） ⒀本心（ ） ⒉文段可分为3层。第一层，以古代“ ”的事例进一步论证舍生取义是人所共有的本心；第二层，用“ ”与上层“ ”对照，论述见利忘义是因为失其本心；第三层，指出现在为了“ ”而忘义，得出结论是因为“失其本心” ⒊“乡为身死而不受”的原因是 。 ⒋从文中看，人们为什么会接受万钟？ 答： 。 ⒌翻译下面句子。 ⑴蹴尔而与之，乞人不屑也。 ⑵所识穷乏者得我与？ ⑶是亦不可以已乎？此之谓失本心。 ㈢阅读下面文段，回答后面问题。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而