《十八个手印》观后感.docxVIP

《十八个手印》观后感 　　　　观看了纪念改革开放30周年的献礼影片《十八个手印》，回首30年前改革起步阶段的艰辛探索，分外感受到当年农村改革首破禁区，开拓新境的可贵。影片《十八个手印》就是30年前壮举生动的艺术阐释。　　一首脍炙人口的说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒的凤阳花鼓，把人们带到了1978年。安徽遭到了百年不遇的大旱，凤阳县在极左路线的把持之下，民生凋敝，人民外出逃荒、流离失所。人到中年的县委书记陈开元可以说受命于危难之际，他在深入农村的基础上，发现了凤阳小岗村分田包干责任制可以解放农村生产力，调动农民生产积极性。陈开元出于一位共产党人的高度责任心，本着实事求是的精神，顶住各方面压力，不顾身体有病，暗地鼓励小岗村农民的变革。为了解决温饱问题，小岗村生产队长严家昌带领本村十八位乡民，冒着坐牢的危险，立誓言按红十八个手印，秘密实行大包干，吹响了中国农业改革的号角。凤阳县群众纷纷效仿，为此陈开元承担政治责任被调离岗位。但是，农村改革的春风却很快吹遍江淮大地和全国，江淮儿女成为新时期改革事业的先头兵。　　影片是在真人真事的基础上加以艺术加工，影片突出了大包干这一新生事物所遭遇到的压制和反复。马湖公社书记詹良才因为包产到组而受到批判；小岗村开始因为将生产队分成四组或八组还遮遮掩掩，为了分配问题，还打成一团。就是这种小的变革，还受到县革委会高主任的压制。这期间还有诸如张浩事件、县委文件风波等反复，所以，小岗村十八位乡民的按红十八个手印行为无疑是在当时是把天捅了个大窟窿。县委书记陈开元是位饱经沧桑、正直精干的好干部，他只能以尊重生产队的经营自主权为名暗地支持群众的自发改革。他的这种摸棱两可的态度显示了高度的政治智慧和领导艺术，同时又经常流露出一丝无奈和悲哀。梨园公社书记张良才开始对于县革委会高主任的极左路线也是消极抵抗，可是由于当时的政治形势下，他也缺乏支持小岗村的勇气，后来在陈开元人格魅力的感召下，才有所改观。当陈开元为了支持小岗村群众的大包干时，竟然立下字据，要一人承担该事的政治责任。他竟然喊出：陈书记！好书记！不能啊！这是发自肺腑的同志之言。后来，随着中央1号文件的出台，小岗村村民当年偷偷摸摸、担惊受怕做的一件小事，在短短三四年的时间就征服了全国农村，八亿农民群起仿效，我国的粮食很快由短缺变成了剩余。江淮儿女在农业方面的改革创举，迈出了中国新时期经济改革乃至社会改革的第一步。现在我们回顾这段历史，真可以用看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛来形容。沐浴在改革春风的青少年，怎么能够体会到当时变革的艰辛。　　值得称赞的是，影片对于各种素材处理得当，在真人真事基础上加以艺术虚构，故事情节娓娓道来、从容不迫而不生硬失真，人物表演自然生动而又不是绝对的生活原生态，同时一些空镜头、寓意镜头的使用，赋予了整部影片历史正剧的艺术品格。这些艺术特色的运用与影片的主题合而为一、水乳交融，使得影片的人物形象更加丰满生动！　　　　这部影片主要讲述了1978年，陈开元就任安徽凤阳县县委书记。时值春耕，陈开元不顾个人安危以及各种方针的压力，带领基层干部，在小岗村开创了分组作业的试点。经营自主权回到基层生产队手中，十八户农民冒着可能坐牢的危险在大包干协议上按下了手印。小岗村在生产队自主分配得方针下，走上包产到户的道路，结束了连年贫穷的窘境，证实了实践是检验真理的唯一标准，以及主人公陈开元敏感的政治嗅觉，最终成为农村改革的开路先锋。中国改革第一村由此诞生。　　从中间小岗村的分配矛盾中我看到了为什么要改革，当时的社会生产力低下，人们吃不饱，在老严爷那个时代出现旱情时，还有饿死自己的孩子现象出现，充分证明了生产力低下与生产分配的矛盾，在集体所有制下人们的生产积极性低下，粮食产量上不去，人类第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料，生产力是人类社会生活和全部历史的基础，所以为了解决生存问题，人们必须进行生产关系的改革，影片中突出了实践检验了分田包干责任制是正确的，激发小岗村村民的劳动积极性，甚至出现了帮助邻里看庄家的好心，这在集体制里是不可能看到的，总之，人们为了生存，出现生存问题，肯定会思考出解决问题的方法，社会要发展，人们的基本生活要保障，就必须要改革。　　改革首先由农村突破，根本动力来自农村。中国经济来源主要来自农业生产，当时的社会主体是农民，农民安定了，才能谈发展，民主政体的实施需要经济支持，社会稳定。小岗村在集体所有制下生产，从生产到分配，矛盾层出不穷，吃饭要解决，生存了，才能谈社会发展，所以说农村既是多种矛盾的集中焦点，又是计划经济体制中的一个最薄弱的环节，这也是改革首先从农村突破的一个重要原因。村民要摆脱的不是社会主义，而是与这种生产经营和分配方式直接联系的平均主义，解放自己的劳动积极性。改革从农村突破，归根