语文教育学·语文课程标准与语文教材-语文课程与教学论.PPT

3、精当，要剪除枝蔓 【案例】《月光启蒙》 * 主要内容 ：1、童年夏夜，月光下听母亲唱歌谣；2、母亲在如水的 月色里唱童谣；3、母亲给我猜谜语。 * 文章结尾：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在明快月光下唱的那些流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。 *结课：然而，我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；当我成为了一名才华横溢的诗人时，而我的母亲呢？母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼，那么慈祥。但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁，不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。 对这样的结课处理，你认为可取吗？ 《全国小语会教学改革研讨会纪要》中关于文本学习的意见： ……时下有的语文课，为了体现开放性，安排过多的非语文活动，内容庞杂，形式令人眼花缭乱；有的课把大部分时间用在内容的补充上，课堂成了“资料展示厅”；有的课每课必进行合作学习，目的不明确，效果不明显。凡此种种，对课文本身的学习反而削弱了，语言文字训练不扎实、不到位。这种随意提出“超越文本、超越课堂”的口号是不负责任的。 细读文本，深入品析语言文字 【案例】《普罗米修斯》（四下） * 1、读生字“肝脏、双膝”，有什么发现？（都是“月字旁”，身体的一部分。）哪部分最难写？指导，写字。 2、读生字“吩咐、动弹”，指导读轻声。 3、读词语“凶恶的鹫鹰、严厉的惩罚、气急败坏、驱寒取暖、挽弓搭箭”，要求同时用表情或动作来表达词语的意思。 4、读人名“太阳神阿波罗、众神领袖宙斯、大力神赫拉克勒斯”，发现该怎么读？ * 解读过程中结合文本内容研究“惩罚”这两个汉字的构成： “惩”，征服人心；“罚”，对有罪的人用语言利诱，用刑具折磨。 1、“咬文嚼字”，字词教学不能“走过场” 1、文本内容：我很小的时候，外祖父常常抱着我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我读唐诗宋词。每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。这时候，我会拍着手笑起来：“外公哭了！外公哭了！”老人总是摇摇头，长长的叹一口气，说：“莺儿，你还小呢，不懂！” 教学策略： 以“词”为解读切口：这些词为什么会让外祖父伤感？从哪些词语可以看出来？朗读这些诗句。 2、文本内容：母亲告诉我要回唐山去，说“那儿才是我们的祖国”，母女间展开对话。进书房，看见外祖父“竟像小孩一样，呜呜呜地哭了起来… …” 教学策略：以分角色朗读对话为训练点。 讨论：从课文人文精神的角度考虑，这两处“生长点”的确定，有没有可商榷的地方？ 2、选择语言“生长点”要有整体意识，包括人文精神和语感（案例：《梅花魂》） 【案例】王崧舟教《长相思》 “谁来读《长相思》？在这里没有鸟语花香，没有亲人的絮絮关切，在这里有的只是——” “在这里，没有皎洁的月光，没有在皎洁的月光下和妻子相偎依在一起的那份温暖，那份幸福，在这里有的只是——” “在这里没有郊外的踏青，没有和孩子在一起的捉迷藏，没有杨柳依依，没有芳草青青，这里有的只是——” “长相思啊长相思！山一程，水一程，程程都是长相思！风一更，雪一更，更更唤醒长相思。孩子们，闭上眼睛，想象画面，进入诗人的那个身和心分离的世界，我们再一起读：长——相——思。” 3、选准了“点”要敢于“妙笔生花”“小题大做” 他抓住文本动情点，用充满诗意的语言饱含深情地引读，将学生带进自由和谐的心灵空间，没有越俎代庖的分析、没有形式主义的讨论、没有老师、没有同学、甚至没有自我，只有每一个学生对文本情感的深切体验，只有他们与文本、与作者、与自己内心深处美好情感的倾情对话。 （三）依据文本，精心设计教学策略 1、开课：力求简洁明快、“一举多得 2、思路：要有“整体—局部—整体”的统筹安排。 3、过程：要设计跨度较大的、有思维价值的、有语文实践空间的问题作“把手”。 4、难点：要煞费苦心设计深入浅出的解决办法。 5、媒体：开拓应用要适度、适时、适量，辅助文本学习。 特级教师于漪在上《孔乙己》一课时的这样开课：“凡是读过鲁迅小说的人，没有不知道孔乙己的，鲁迅先生在他所写的小说中最喜欢孔乙己。