时间和历法(黑去背景).pptVIP

??时间计量工作可以概括为测时、守时和播时（授时）三项内容。 ?? ??测时，古时候是靠立竿见影或测定某些恒星的位置的确定时间。现代则是应用中星仪或等高仪等测时仪器观测选定的某恒星（如太阳）通过的瞬间，再经过归算获得准确的时刻。至于一切精密的计时工具，如天文钟、原子钟上的时刻，都要以此为依据。 ?? ??守时，就是用守时工具把所测的时间持续下去。古时候一般采用圭表、日晷（也是测时工具）、滴漏、沙漏和计时香等守时，它们在当时的时间计量中都起过像我们现代钟表一样的作用。现代则用各种钟表、天文钟、石英钟、原子钟等计量时间，所有计时方法和计时工具，都是基于物体有规律的变化。如地球绕太阳1年旋转1周，地球1天自转1周，普通手表每秒摆轮摆5次，晶体钟每秒振荡500万次，而原子钟是用原子的振动来计时的，它每秒振动竟达几十亿次。计时频率的提高，本身就意味着计时精度的提高。 8. 时间计量和服务 播时，即把测得的时间用各种手段播报出去。这种工作称为时间服务或授时或播时。古代的时间服务采用鸣锣击鼓声音报时等简易的方式。例如古代的城市里有鼓楼或钟楼，定时击鼓敲钟播报时间，在村镇或庄园里，夜间一般打锣或击木梆报时，叫做打更。近代的时间服务起源于无线电报时，以适应大地测量、航海事业发展的需要。现代随着电视的普及和电视技术的发展，人们开始利用电视系统授时。 为了统一全世界的时间服务，由国际时间局主持全球的世界时服务工作。二十世纪50年代初出现原子钟以后，原子时服务就成了国际时间局另一项重要的工作内容。时间服务不仅为日常生活和生产所必需，更重要的是与许多科学实验有密切的关系。在天文学中，世界时服务直接为研究地球自转、天文地球动力学，进而为研究地月系和太阳系的起源和演化提供基本资料；天文历书工作需要以历书时作为标准来编算各种天体的历表。在大地测量中，需要用精确的世界时来确定各个地点的精确坐标；航海航空部门则需要世界时进行天文导航。在空间科学中,人造卫星和导弹的发射、飞行和跟踪,都需要世界时和原子时的高精度时间同步，需要用原子标准时间和频率进行控制。此外，在无线电频谱校准、高容量数字通讯、无线电波传递研究和相对论的检验等工作中，时间和频率标准都有广泛的用途。时间服务主要分为世界时服务和原子时服务。 第三章 时间和历法 3.1 关于时间的计量 1. 时间和时间的本质 时间和空间一样，都是物质存在的一种形式，宇宙万物都在时间的长河中发生、发展和变化着。斗转星移、日月盈亏，寒来暑往，超涨潮落……总是一件事接一件事发生，一个过程跟着另外一个过程，绵延不断，反映出时间既是无始无终的，又是连续不断的。这种物质运动变化的序列和持续的性质，就是时间的本质。时间不能完全脱离于空间，而必须和空间结合在一起。物质的运动变化，永远在时间和空间中进行。物质不在时间和空间中运动是不可思议的。反之，没有物质运动的绝对时空，同样也是不可思议的。 2. 时间的含义 在原始社会中，人们已经发现事物的运动过程和状态，有的在先、有的在后，发展过程有的较长、有的较短。那时便有了计量的时间概念了。时间包括两个方面的含义： （1）时段：测量两个瞬时的间隔，即时间经过的长短。要确定时段的长短，必须要有一个计量时间长短的标准来作为单位，然后用这个单位来度量两个事件发生的时间间隔，如：年、月、日、时、分和秒等。 （2）时刻：指无限流逝时间中的某一瞬间，就像时刻尺度上的刻度和标记-用以确定事件发生的先后。要准确的确定时刻，需要选择某一特定的时刻，来作为起算点的零点，只要计量“某事”和“起算点”之间的时间间隔，就可以确定这件事发生的时刻了。 世界各名族，在生产中都有他们计量时间的系统和方法。 （1）我们古代根据不同日期黄昏时某些量星和星座的出没来确定季节。 （2）我国北方则有用北斗星的斗柄所指方向来指示时刻和季节的。 （3）“日出而作，日没而息”。人类在劳动中最早形成的时间概念就是“日”，也就是太阳连续两次日出的时间间隔。 （4）热带的游牧名族，经常夜间放牧，他们最早利用月亮的圆缺盈亏来计量时间，这就是月的概念。 (5)中国很早就用土圭来观测正午时日影的长短，来测量下至、冬至和一年的长短。古埃及则是用尼罗河两次泛滥的间隔，来作为时间测量的单位—“年”。 （6）到了17世纪，伽利略发现了摆的等时性，人们利用摆来计量时间。 3. 测量时间的原则 时间要用物质的运动来度量。选择不同的物质运动形式来表达或计量时间的过程中，选择的物质需要： （1）具有固定的周期---周期性； （2）均匀等速运动---稳定性； （3）大多数人都能观测到---可测性。 地球公转运动、月球公转运动和地球自转运动都符合这三个原则，分别用它们的运动周期来计量时间，便产生了“年”、“月 ”、“日”的基本单位。然而，同一种周期运动，选择不同的量时天