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三、我国当代大学生人文精神缺失的现状及原因
(一)我国当代大学生人文精神缺失的现状
目前我国高校大学生的人文精神现状从总体上看是好的。一方面他们具有
献身社会、报效国家与民族的强烈愿望,有正确的人生观,价值观和世界观,
有崇高的思想境界。但另一方面,也由于高校长期以来对人文精神教育重视不
够,造成了当前大学生人文精神过弱的状况。
1、重科技理性,轻人文修养
二十世纪八十年代,高等教育的重心在科技而忽视了人文。杨东平先生认
为,当前中国教育真正重要的任务,是在普及和扩大教育的同时,通过制度创
新和文化更新,促进教育制度的开放与多元化,提升和改善教育的内在品质,
恢复教育的人文性和民主性,保持教育的公正性,从而真正建立有别于现代教
育的现代性。然而人类从20世纪进入2l世纪,伴随着高新技术的发展,知识
经济和全球化时代的到来,使得急切追赶,以期在技术层面与西方国家较量的
历史情境再次呈现。这不是魏源的“师夷长技以制夷”,也不是一味地“全盘
西化,只是人们对于科学的顶礼膜拜,使其被抬升到至高无上的地位。无论
中小学的创新教育,还是重点大学向世界一流水平的追赶,重心都在科技,都
在理工。在各级教育中,对英语、计算机等工具技能的片面强调和倚重,是文
化价值失衡的新表现。英语能力几乎成为衡量学问的最高和最终标准,而中文
水平反而无关紧要。于是文学课上,很多学生埋头看英语,校园里学生手里拿
的常常不是英语,就是新的计算机书籍,而一篇不到1000字的作文出现了10
多个错别字,学生反而不以为然,大学毕业时80%的学生背不足10首唐诗宋
词。可见,学校教育中的人文价值在流失。
2、重眼前利益,轻长远发展
市场经济是一把双刃剑,它在给大学生人文精神带来新的时代特征的同
时,也使部分大学生人文精神中出现了重眼前功名利禄,轻长远积累沉淀的急
功近利现象。主要表现为:心灵无所归依,行为有所失范。知识贬值,金钱至
上。商品交换原则被当作认识、评价和指导社会生活的最高原则。社会上一切
有用的东西甚至名誉、良心都被纳入到商品交换的范围。对理想的追求为现实
的物质利益所取代,感官的满足成为文化的最高指令,庸俗文化淹没了高雅文
化,金钱权威冲垮了道德的堤坝,由此导致部分大学生的理想信念丧失,精神
文化衰落而人文精神缺失。
3、重专业知识,轻道德素质
当前不少大学生埋头于科技理论知识的学习,不注重伦理道德修养和文化
礼仪修养。在诚实、守信、谦虚等基础文明方面表现欠佳。大学生中的不道德、
不文明行为及违法乱纪行为在一些学校有所增多。轻者如随地吐痰、满口脏话、
随便旷课、考试作弊,重者如打架斗殴、偷窃赌博、抢劫、吸毒等。甚至有些
大学生不学法、不知法、不懂法、法律意识淡漠,违法犯罪案件不断。
目前高等学校的学生(包括硕士生、博士生)尤其是理工科学生,由于绝
大部分时间都在学习专业知识,除了在课余时间参加一些社团活动外,较少接
触有关人文学科方面的知识,很少接受中华民族优秀传统文化的教育。不少大
学生对中国的文化遗产知之较少,对中华民族悠久的历史文化缺乏应有的了
解,文、史、哲、法、艺等学科的知识相对较为贫乏。
(二)我国当代大学生人文精神缺失的原因
大学生人文精神的失落是一个不争的事实,造成失落的原因是多方面的,
有社会层面的原因,也有教育层面的内在原因。
1、社会层面
处在社会转型时期的大学生们,在和着市场经济强有力的节拍声中,迎来
了个人化的时代。市场经济的前提就是对功利主义和个人欲望道德合法性的承
认,这种现实对传统人文精神的杀伤力是巨大的。面对着膨胀的欲望,人性的
弱点以及复杂社会环境中各种不和谐因素的影响,原本就不牢固的精神防线,
变得愈加脆弱。总结起来,大概受以下方面因素的影响:
(1)功利主义的影响
功利主义,又称为最大幸福主义,是18世纪末19世纪初适应资本主义市
场经济发展需要形成的系统的哲学伦理学说。功利主义一个很突出的特点,就
是将道德同实际的利益,尤其是经济利益联系在一起考察。市场经济追求利益
最大化的原则,削弱了一些大学生对人类发展的终极关怀,他们缺乏社会发展
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的历史责任感和使命感,缺乏奉献精神。市场经济的优胜劣汰的原则,使大学
生在处理人与人的关系方面信奉个人主义,只关心个人利益,把人伦关系淹没
在利己主义的冰窖里。而在处理人与自然的关系方面,则采取无长远眼光的实
用主义态度。
市场经济条件下,许多人误把获得物质财富当作最能体现人的价值的手
段。在这种思潮的影响下,一些大学生愿意通过充当获得物质财富的工具来实
现自己,从而轻易放弃其他如人格完善、精神崇高等方面的追求,这就导致个
人单一、片面地发展和自我意识的泯灭。于是,有智商没有智慧,有前途没有
壮志,有文化没有修养,有知识没有思想,有青春没有热血,有个性没有品行,
有理论没有实践,
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