中医基础理论 五行学说学习课件.pptVIP

金曰从革 沉降、肃杀 收敛、洁净 水曰润下 滋润、下行、寒凉、闭藏 依据：五行的特性 方法： 取象比类法 推演络绎法 意义：⒈把自然界千变万化的事物归结为五行系统； ⒉将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心 的五个大功能系统； ⒊说明人体与自然界的统一性。 (三)事物和现象的五行归类 休息 一下 * 二、五行学说的基本内容 五行的相生与相克 五行的制化与胜复 五行的相乘与相侮 五行的母子相及 含义：指木、火、土、金、水之间存在着有序的 递相资生、助长和促进的关系。 次序： 母子关系：生我者为母；我生者为子 意义：是事物发生和成长的根由 五行相生 五行相生 含义：指木、火、土、金、水之间存在着有序的 递相克制和制约的关系。 次序： 所胜与所不胜关系：克我者为所不胜；我克者为所胜 意义：维持事物发展变化中的平衡协调 五行相克 含义：指五行之间既递相资生,又递相制约的关系。 规律： 意义：维持事物发展变化中的平衡协调。　 五行制化 火 土 克 生 生 生中寓克 金 水 火 克 生 克 克中寓生 木 盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。 ——明·张介宾 《类经图翼·运气上》 五行制化图 五行胜复 含义：指五行中一行亢盛(即胜气),则引起其所不 胜(即复气)的报复性制约,从而使五行之间 复归于协调和稳定。 规律：有胜则复 (旺) 举例： 胜气 木 复气 一行太过 (旺)金 土(衰) 子 母 火 水 (衰) (旺) 克 生 含义：指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。 又称“倍克”。 次序：与相克的次序相同 原因：⑴ 克者太过 如：木旺乘土 ⑵ 被克者不及 如：土虚木乘 五行相乘 含义：指五行中某一行对其所不胜一行的反向克 制和制约。又称“反克” 次序：与相克的次序相反 原因：⑴被克者太过 如：木旺侮金 ⑵ 克者不及 如：金虚木侮 五行相侮 联系：均为异常相克，可以同时出现。 如《素问·五运行大论》说：“气有余，则制 己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮 而乘之，己所胜，轻而侮之。” 区别：相乘是按五行相克次序发生过度克制； 相侮是按五行相克次序发生反向克制。 相乘、相侮的区别和联系 母病及子：指五行中的某一行异常,累及其子行, 导致母子两行皆异常。 一般规律：母虚→子虚→母子两虚 子病及母：指五行中的某一行异常,影响其母行, 导致子母两行皆异常。 一般规律：子弱→母虚→子母俱虚 “子盗母气” 五行的母子相及 （一）说明五脏的生理功能及相互关系 （二）说明五脏病变的相互影响 （三）指导疾病的诊断 （四）指导疾病的治疗 三、五行学说在中医学中的应用 (一)说明五脏的生理功能及其相互关系 1、说明五脏的生理功能 五行 特性 五脏 功能 木 生长升发、舒畅条达 肝 喜条达，疏通气血，调畅情志 火 温热、向上 心 具有温煦之功 土 敦厚、生化万物 脾 运化水谷，化生精微，为气血生化之源 金 清肃、收敛 肺 具有清肃之性，以肃降为顺 水 滋润、下行、闭藏 肾 藏精、主水 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 努力奋斗 湖北中医学院中基内经教研室齐宝芳 五 行 学 说 * 五行学说是通过研究木、火、土、金、水五类物质的特性及运动变化规律，来阐释宇宙间一切事物的发生、发展、变化及相互联系的一种古代哲学思想。 五行学说的基本思想： 1、五行是构成世界最基本的物质元素 2、五行在生克中维持着协调平衡 3、以五行归纳自然界的事物和现象