古今笑史—明—冯梦龙—全册.docx

古今笑史—明—冯梦龙—全册 [探求“幻术”]　　金陵有个卖药的，手推车上装着一座观音菩萨的雕像，病人向他买药，他先把药放在观音菩萨那只朝地面的手掌里，如果药在手掌里悬空不掉下来，便说是观音菩萨同意用这药，然后才让病人服用。人们认为真有神灵，于是纷纷向他买药。　　有个小伙子估计他用的是一种幻术，很想学到手。待大家散开后，他便邀请卖药的到酒店去吃酒。吃完后，一钱不付，扬长而去，酒店里的人却好像没看见他们似的。这样一连吃了三次。卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。小伙子说：“如果你那幻术肯教我，我也把这幻术教你。”　　卖药的说：“我没有其他什么奥妙，观音菩萨手掌里暗藏着一小块吸铁石，药里有铁屑儿，所以药接触手便被吸住了。”　　小伙子笑道：“我更没有其他什么奥妙，只不过先把钱付给酒店里，所以吃后就走，他们便不再问了。”　　[谁是王妻]　　镇守江西的赵王李德成，有一日唤来几名歌女，穿戴得和他那年轻美貌的妻子滕国君一模一样，排列于庭前，让一位相士分辨谁是他妻子。　　原来那相士曾说过富贵贫贱经他一看就可以分辨的大话。其实相士哪有此本事？但他却对赵王打躬作揖道：“头上有黄云的便是您夫人。”　　歌女都好奇地向滕国君头上仰望，独有滕国君不好意思抬头。于是相士指着她说：“这是您夫人。”　　[蔡邕菜神]　　江南有个驿吏，自称办事干练有方。某年，刺史新到任，巡视到驿站，驿吏恭候，说：　　“驿中一切处理完备，请大人察看。”　　刺史进酒室，见有个像，问：“这是何人？”　　答：“杜康（传说中酿酒的发明者）。”又进茶室，也见一个像，驿吏说：“这是陆羽（对茶道很有讲究，著有《茶经》）。”　　刺史好笑，再进一室，只见小菜毕备，室内还有一个像。是蔡邕（因蔡与菜同音，驿吏就把文学家、书法家蔡邕误认为菜神）。　　刺史见驿吏此牵强做作，大笑不已，说：“若到饭堂，必是要有米芾（书法家）像；到马场，必是要有司马迁像了？”　　[一齐动手]　　县官和县丞都是贪污老手，只有县尉是个清官。　　一天，三人在县衙里小宴。县官、县丞酒足饭饱，心满意足，便叫乐工演奏起音乐来，县官、县丞随着音乐婆娑起舞，县尉却呆坐一旁，视而不见。　　县官叫道：“为什么不动手？来，来，来，一齐动手，活活血脉，助助消化！”　　县尉答道：“你和县丞已动手了，我再动手，老百姓就没法活了！”　　[豺狼咬鱼]　　闹了旱灾，求雨要表示诚心，按例是禁止屠宰的。　　御史娄师德到陕县视察，当地的官吏为了奉承他，还是叫厨子拿羊肉给他吃。娄师德责问厨子：“你们为啥要杀羊？”　　厨子答道：“不是杀的，是豺狼咬死的。”　　娄师德笑笑说：“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”　　一会，厨子又端上了红烧鱼。御史又问，厨子故意说：　　“它也是被豺狼咬死的。”　　娄师德大笑道：“你这傻瓜！为啥不说是被水獭咬死的呢？　　这就不会露出马脚来了。”　　[好客挂牌]　　元朝鼎盛时，有个江右（官名）名叫胡存斋，特别好客，常常怀疑守门人挡驾，有客来了也不通报。后来，他在家时就干脆挂出一块牌子，上写：“胡存斋在家。”　　[征收鹰翎]　　某地有两个做官人。不通文章，但却喜欢卖弄文章。　　一次，其中的一个称赞杜荀鹤的诗，说“也应无计避征徭”这句非常之好。　　另一人不服，说：“这句有什么好，一定是句误诗，野鹰（音通“也应”）怎么能有征徭？”　　说这诗好的人解释说：“这怎么会有误呢！杜荀鹤是著名诗人，这是当年苛捐需征收翎毛罢了！”　　[良马善走]　　李东阳曾经有一匹良马，送给了陈师召，陈师召骑着这马回朝，在马背上作成二诗。　　隔日，他把马还给李东阳，说：“我原来骑的那马，每次回朝总能作成六诗，骑这匹马只能作二诗，这不是好马。”　　东阳笑道：“马以善走为良。”　　陈师召想了好久，感到这话有道理，就再骑上良马回去了。　　[万物一体]　　某儒者正在读万物一体。有个腐儒问他：“如路遇猛虎，这时怎样求得万物一体。”　　另一腐儒急忙解释道：“有道之人，能降龙伏虎，倘遇老虎，定能骑在虎背上，决不会被老虎吃掉。”　　周海门笑道：“骑在虎背还是两体，只有让老虎吃下肚去，才可称一体。”听者大笑。　　[驱驴宰相]　　王及善才学平庸，为人刻薄，作宰相时，别人暗地里把他比作凡庸的斑鸠占据了显贵的凤凰池（接近皇帝的机要部门称凤凰池）。他毫无政绩，有一点却管得很严，每日都要关照下官说：“不得让驴进入官署。”后来，别人就给他起了雅号叫：“驱驴宰相。”　　[弹劾御膳]　　古时御史之职就是监察朝廷，任御史的人如百日之内不能对朝廷提出批评，就属不称职，要被罢免。　　有个御史叫王平，到了百日，仍未提出任何批评。同事看他很镇静，有些吃惊。有一人说：“王平闷声不响，定有大事在胸。”　　过了几天，同事听