人教版语文七年级下册第24课《河中石兽》课件 (共60张PPT).pptVIP

“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足。 “笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。 有实际经验，自信满满。 人物性格 认识不同的原因及性格分析 在打捞石兽一事上， 庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度； 讲学家空谈事理，不切实际，代表的正是“据理臆断”的态度； 唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。 如何理解庙僧、讲学家、老河兵 这三个人物形象？ 2 老河兵能从实际经验出发，综合各种现实因素，提出符合实际的结论。所以提出了正确的办法。说明”实践出真知“的道理。 庙僧：不深思熟虑而盲目行动。 讲学家：空谈事理，不切合实际。 1 他们两个都犯了脱离实际，主观臆断的错误。 研一：在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？ 为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 作用：1有助于揭示人物性格。 2细节描写增加了文采和可读性。 本文善于在叙述中制造波澜，平儿不板。 讲学家的笑是自以为懂得了“物理”，笑别人不具备这方面的知识。（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人） 老河兵的笑，是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。（有实际经验，沾沾自喜） 找出文中提到两次“笑”。研一2 思考文中的“笑”在文中起到什么作用？ 总结文章的结构 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!” 根据课文内容填空。 对于河中石兽的位置，寺僧判断其在（ ），依据是（ ； 讲学家判断其在（ ），理由是（ ）； 老河兵则判断其在（ ）；是因为（ ）。 本文记叙了人们寻找沉入水中的石兽的经过，及其令人惊讶的结局。从而悟出了：天下的事，只了解表面道理，不知道深层道理的情况太多了，不能根据某个道理就主观来判断。 （天下的事“但知其一，不知其二者多矣”不可“据理臆断”的道理。） 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ “然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!“ 启示：指明了认识事物的方法和途径：1不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性； 2更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。 3同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理，也告诉我们“实践出真知”。 问题探讨 对同一个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种不同。 1、层层铺垫 最 先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。 2、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符，，其阐述的道理是能“究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性推理的合理性。 写法探究 3、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑” （包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态） 老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜） 写法探究 古今异义 1沧州南/一寺/临河干（gān）。 干（gān）：古义，岸。今义，不潮湿。 2二石兽/并沉焉。 并：古义，一起。今义，并列。 3阅/十余岁， 阅：古义，经过，过了。今义，阅读，看。 4求石兽/于水中. 求：古义，寻找。今义，恳请，要求。 5尔辈/不能究物理。 物理:古义，事物的道理，规律。 今义，一门学科。 6竟不可得。 竟：古义，终于，到底。今义，表示出乎意料。 7是/非