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2018-2019学年度秋学期第一次限时作业
高三历史试卷
一、单项选择题(本大题共25小题,每小题3分,共75分)
1.下面书体最早出现在( )
A.商朝时期
B.战国时期
C.秦汉时期
D.魏晋时期
2.某位学者写道:“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。”该学者谈到的历史事件( )
A.智者运动 B.新航路的开辟
C.文艺复兴 D.宗教改革
3.在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们的描述所对应的思想是( )
A.甲—儒,乙一法,丙—道 B.甲—儒,乙—道,丙—墨
C.甲一墨,乙一法,丙—道 D.甲—道,乙一墨,丙—儒
4.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指 ( )
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
5.顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”该言论旨在( )
A.维护儒学独尊地位 B.反对文人参加科举
C.大力提倡求实学风 D.强调加强自身修养
6.史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”对“第二次反思”评述正确的是( )
A.甲午战争的失利证明其失败 B.开始于新文化运动时期
C.是中国完全意义上的近代民族民主革命的开始 D.开始学习西方的政治体制
7.王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是( )
A.反对君主专制 B.反对私有制
C.倡导民主自由 D.反对中央集权
8.朱熹指出:“然以释氏所见,较之吾儒,彼不可谓无所见,但却只是从外面见得个影子,不曾见得里许真实道理,所以见处则尽高明脱洒,而用处七颠八倒,无有是处。”下列选项对这段话理解正确的是( )
A.佛学有其合理之处,但不能指导实际,因此不如儒家
B.佛学没有形成系统化的理论,不如儒家学说逻辑严谨
C.佛学有独到见解,但不能透过现象看本质,一无是处
D.佛学杂乱无章,不可能对儒家学说的新发展有所贡献
9.右图是一幅世界名画,以下对其解读和评价中不准确的是(??? )
? A.人物形象典雅、庄重,充满古典美???B.歌颂了人对现世生活的追求
? C.展示了人文主义风貌??? ?? D.展现了理性主义风貌
10.彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者( )
A.对现世生活持悲观态度。 B.未对基督教文化进行斗争
C.肯定自然的人性和欲望 D.以宗教形式表现人文精神
11.当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为( )
A.三纲五常成为封建统治的正统思想 B.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立
C.君权神授适应了“大一统”的需要 D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序
12.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,属于什么绘画的特点( )
A.风俗画 B.宫廷画 C. 中国文人画? D. 民间绘画
13.中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可,在这一博大精深的历史长河中,书法以其独特的艺术形式再现了这一历史性的嬗变过程。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是 ( )
A.《丧乱帖》作者王羲之草、楷、行各体皆精
B.中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”之说
C.柳公权的《玄秘塔碑》被称为天下行书珍品
D.张旭、怀素之狂草别具艺术魅力
14.“罢黜百家,独尊儒术”最深远的历史影响是( )
A.用思想上的统一巩固政治上的统一 B 促进中国古代教育的进一步发展
C.儒家之士成为中国 文化舞台上的主角
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