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中国古代人物画欣赏 美术欣赏系列课程 战国 《人物龙凤图》 墓室随葬帛画 湖南省博物馆 顾恺之 （约345——406）东晋画家。字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书法音律，多才多艺，有“画绝、才绝、痴绝”之称。他的绘画理论，是以“以形写神”及“ 迁想妙得”为核心的“传神论”，对中国绘画的发展产生了极为深远的影响。传世作品《女史箴图》《洛神赋图》等，均是后人摹本，画论著作有《魏晋胜流赞》、《论画》、《画云台山记》。 东晋 《女史箴图》摹本 顾恺之 原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自"冯媛挡熊"至"女史司箴敢告庶姬"共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲连绵，色彩典丽、秀润。1860年"火烧圆明园"后被掠夺并流失海外，现收藏于大英博物馆。由于英国方面知识欠缺，保管不善，将其拦腰截为两段，并出现了掉渣现象。故宫博物院另藏有宋代摹本，纸本墨色，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段。 《女史箴图》女史司箴局部——敢告庶姬段 阎立本 （601-673）唐代杰出画家。太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞 相。擅长书画，尤其善画人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。 唐《 历代帝王图》阎立本 现藏美国波士顿美术博物馆 此图描绘从西汉至隋朝十三个皇帝的形象。画家力图通过对各个帝王不同相貌表情的刻画，揭示出他们不同的内心世界、性格特征。那些开朝建代之君，在画家笔下都体现了“王者气度”和“伟丽仪范”；而那些昏庸或亡国之君，则呈现委琐庸腐之态。画家对作品中的每个形象都寓有褒贬，而这一褒贬又是寓于每个帝王的性格和精神气质之中。 《 历代帝王图》 周武帝局部 周昉 唐代杰出画家。字仲朗,京兆（今陕西西安）人。出身于仕宦之家，官至宣州长史。初年学张萱，擅长肖像画，其画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”《簪花仕女图》是其代表作。 唐 周昉 《簪花仕女图》 现藏于辽宁省博物馆 《簪花仕女图》（局部） 顾闳中 （９０２——９７０）五代时期南唐（五代）杰出画家，江南人，元宗、后主时任侍诏。他擅长人物画和故事画，《韩熙载夜宴图》是其代表作。 五代《韩熙载夜宴图》顾闳中 北京故宫博物院 《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。分为五段:悉听琵琶、击鼓观舞（欣赏王屋山跳六么舞）、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。 《韩熙载夜宴图》 悉听琵琶段局部 《韩熙载夜宴图》 击鼓赏舞段局部 《韩熙载夜宴图》 欣赏王屋山跳六么舞段局部 《韩熙载夜宴图》 韩熙载神态局部 张择端 (1085-1145)北宋末年杰出的现实主义画家。字正道，东武（今山东诸城）人。宋徽宗时在翰林图画院任职。善画风俗画，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等。 北宋 《清明上河图》 张择端 故宫博物院藏本 张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来，此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本，有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院就藏有7本。 此卷，描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。全图大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。 张择端 《清明上河图》汴京城门局部 局部2 张择端 《清明上河图》 卞桥左端局部 张择端 《清明上河图》 卞桥右端局部 张择端 《清明上河图》 街市局部 张择端 《清明上河图》 城郊局部 《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立