岳阳楼记课件完整版.ppt

落霞秋水 湖 北 黄 鹤 楼 思考讨论 1.写岳阳楼远眺之景，从哪两个角度来写? 2.所述登楼者是什么人?这样写有什么作用?  战国：屈原（被放汉北） 唐朝： 李白（被放贵州夜郎国，今遵义） 王昌龄（被放岭南） 王维（被放济州） 韩愈：刑部侍郎——潮州刺史 柳宗元：被放湖南永州 宋代： 欧阳修：参知政事——滁州太守 范仲淹：被放河南邓县 苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者 之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其 君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐 耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！? 感叹词，唉 曾经 探求 心思、思想感情 或许 不同于 为什么呢？ 因为 身处 代他 进朝为官 退居江湖 连词，相当于“才” 代他 一定 在……之前 连词，顺接 在……之后 感叹词，吧 没有 我 归依 （1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由 （2）概述外景，引起下文 览物之情，得无异乎 （3-4）迁客骚人，登楼有感 淫雨霏霏，感极而悲 春和景明，喜气洋洋 （5）仁人志士，生命价值 不以物喜，不以己悲 先天下忧，后天下乐 （6）作记时间 岳阳楼记 * 第一节 思考以下问题： 1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题？ 2、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？ 说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不同。 第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复； 第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。 写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。 第二节 第3、4节 思考以下问题： 1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？ 一、萧条冷落 二、明媚晴朗 2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？ “去国怀乡，忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲” “心旷神怡，宠辱偕忘”概括了“迁客骚人”的“喜” 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。 3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？ “览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。 第5节 思考以下问题： “微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？ 表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度，以及对友人的劝勉 试用简要的语言概括中心思想。 通过对迁客骚人登楼时或悲或 喜的“览物之情”的分析议论，表达 了作者“不以物喜，不以己悲”的阔 大情怀和“先天下之忧，后天下之乐 而乐”政治抱负。 作者先从空间写了浩瀚的湖面，再从时间上写湖上变化万千的壮丽之景。 “去国怀乡”的迁客，多愁善感的“骚人”很多均流连于此地。这种人容易触景生情，自然有“览物之情，得无异乎”之感，一个“异”字，为下文打下伏笔。 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 3.如何理解”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“这句话? 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 1、哪些语句记载滕子京的政绩？ 政通人和，百废具兴。 2、“属予作文以记之。”中“之”指代什么？ 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 3