高中历史《汉代思想大一统》教学课件.ppt

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课标要求: 1了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”的原因和概况。 归纳儒家思想产生、发展的过程,阐释其与封建统治之间的关系演变,探究董仲舒新儒学的内容和价值。 3探讨儒家思想在中国历史上正反两方面的不同作用和影响,形成正确的文化价值观。 ;1 背景:;董仲舒新儒学思想的(特点):; 董仲舒汉代儒学代表、大学问家;创制新儒学思想,新儒学对先秦儒学作了哪些继承和发展?;1.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在: A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻” B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟” C.认为天子受命于天,地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降 灾祸于他;(1)儒学在政治上占统治地位,有利于巩固中央集权,打击地方割据分裂势力,巩固国家的统一。 (2)发扬了中华民族传统美德。;2、黄老之学的理论依据是 A.儒家理论 B.法家理论 C.墨家理论 D.道家理论;3、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础,其主要是因为董仲舒提出了 A.“大一统”思想 B.“罢黜百家,独尊儒术” C.“君权神授”“天人感应” D.“限民名田”“塞兼并之路”;4、西汉时期灾害频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多大三十三次。这反映了 A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张 C.“大一统”的主张 D.“三纲五常”学说;5、秦朝实行“焚书坑儒”,西汉实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是 ?A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治; 有人认为:就其实质而言,“罢黜百家, 独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的 请回答:你认为上述观点是否有道理?结 合秦汉史实指出依据。;6、“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是: A、用政治上的统一保证思想上的统一 B、用阴阳五行的思想来巩固统一 C、用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 D、使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想;7、“董仲舒是自汉代以来最有影响力的思想家之一······我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”这一观点 A.肯定董仲舒的“天人感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张 C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说;(2008南通调研)阅读下列材料,根据要求回答问题。 材料一 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共 之,子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葱(胆小怕事),勇而无礼则乱,直而无礼则绞。” ——《论语》 (1)根据材料慨括孔子的政治主张。孔子当时是怎样传播自己的思想主张的?;材料二 (李斯上奏)非秦记皆烧之……天下敢藏有诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族…… ——司马迁《史记》 材料三 (董仲舒建议)《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进…… ——董仲舒《举贤良对策》 (2)材料二和材料三对待孔子学说(儒学)的态度各是什么?当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群???之首”,董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面?;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的;饭卡打开巴士风格反对广泛的

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