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中 国 姓 氏 群 体 遗 传
姓 氏群体遗传学是人类群体遗传学的一个分支 ,是利用人类姓 氏的特定
传递规则,研究姓 氏在人群中的分布,进而分析人群间的亲缘关系和历史上人
群迁移模式等。
人类的姓在世界各地出现的时间相差很大,而且,其产生的文化背景也不
同。世界上最早使用姓的国家是中国,大约在 年前的伏羲 氏时代 ,姓被
定为世袭,由父系传递,中国人的姓是世界上最古老的。在世界其他地区,从
姓的产生到普遍使用姓,是从大约公元 年起的一个渐进发展的过程 。
在英国,当时由于名字不够用而产生使用姓的需要,这个过程延续了大约
年,才得 以在大不列颠土地上普遍使用姓 不列颠百科全书》第 卷 ,
年 )。因此 ,在 欧洲大 陆普遍使用姓 的历史只有 年 。
在欧洲的有些地 区直到 世 纪 ,姓 的使 用 尚未 普 遍 。比如 ,到 年土
耳其人方以法律形式规定使用姓。犹太人很晚才使用姓,而且经常出于被迫,
这是由于犹太人在当时所处的国际地位,不能使用基督徒的名字,尤其在德、
意、奥地 区。但 有 一 个例 外 ,在 年前 的北宋 ,由“丝绸之路 ”进入 中国的
犹太人定居河南开封,到明朝时已经被中国的文化所同化,全部采用了汉姓。
犹太人不能忘记这一历史,是中国人给了他们祖先以姓,犹太人是西方最早有
姓 的民族之一。
姓的形成常常是一个 民族 的历史和文化偏见的反映。在西班牙 ,姓 的形
成过程 同党派、家族的自豪感有关,瑞典人 的姓反映了瑞典人对大 自然 的热
爱。与我国一水相隔的日本,在公元 世纪晚期开始产生了姓,但仅仅是代表
社会政 治结构 中地位和职务 的世袭称 号 不列颠百科全书》第 卷
年)。直到明治维新时期, 年 日本政府颁布了法令,实施户籍登记,要求
每一个 日本人必须有姓,日本人才急匆匆地为 自己找姓,多以所居地名为姓,
因此多为两字姓,这不同于中国人的复姓,日本人一下子涌现出 多个
姓,在 日本这才真正地普及了姓 ,到今天,日本的姓 已达 多个(
; 。
中国人 ,尤其在汉族社会 中,宗族观念根深蒂 固,直 到 年前 ,同姓 同
宗在汉人观念 中,仍是一种很强的联系纽带 。实际上西周春秋 以来 ,在宗法制
度下,中国人的亲属是 以父系为中心,论亲疏 。父系家族的延续被认为是至关
重要的事 。祭祀祖宗 ,不断烟火 ,被认为是每个家庭的头等大事 ,无后被认为
是最大 的不孝 。古代 的国家观念 ,也与家族观念相联系 ,所谓一家一姓 的天
下 ,实际是父系家族观念 的无 限扩大 。在这种宗法制度和宗族观念 的几千年
中,中国人十分重视姓 ,养成了同姓聚居的习俗 ,很多地区流传着修谱联宗的
现象,在全国形成了无数群大小不等的同姓人群 。
中国人姓 氏几乎都 以父传子的垂直方式世代相传 ,女子婚后也不改姓 ,仅
仅附上夫姓 ,表 明已婚 。所 以,中国姓 氏是中国几千年父系社会全过程的见证
文化 ,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华 民族的形成和发展 ,在 中华 民族
文化 的同化过程和 国家统一上 曾经起过独特 的民族凝聚力的作用 。中国人姓
氏是 中国历史和特有 的传统文化 的反 映,中国人 的姓 氏种类和分布也是一项
重要的国情 。研究和剖析中国人姓 氏是我们的责任 。
本编主要向读者介绍,自然科学家是如何认识中国人姓 氏的;中国人姓 氏
的特征是什么 ?用何方法收集姓 氏和确认其科学研究的价值 ?历代 中国人姓
氏的分布规律 ,它们揭示 了什么本质 ?中国人 的姓 氏有 多少 ?直观 的姓 氏遗
传地形图是如何表达的?
第 一 章
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