嵊州史话-嵊州市文联、嵊州市旅游局编.pdfVIP

第 1 页 序 言 嵊州市政协主席　　李成火 年 月 日，经 国务 院批准 ，嵊县撤县设市，改名嵊 州 。与此同时，市委 、市府提 出了建设一个社会主义现代化新 兴城市的 目标和要求 ，并且作 出了具体的规划和部署 。从而 ， 我们这个具有悠久历史、人文荟萃的古县新城开始步入新的历 史时期。 作为政协 的文史资料 ，在这承前启后 ，继往开来 的时刻 ，应 该为我们新兴的嵊州市作些什么 ？我们思考再三，觉得还是应 该从文史资料 的特 点上做一点服务工作 。全 国政协李瑞环主 席 曾说： “文史资料工作的重要性在于它可以以史为鉴，鉴往知 来 ，使人们 了解和掌握许多不太被人重视 的史实”。正是从这 个 目的出发，我们政协的文史资料委员会联合市党史办公室、 市文联和市旅游局，编印了这样一册 嵊州史话》，把嵊州 以往 多年历史上的重大事件、重要人物作一个简约的介绍，使 我们 以及更多的年轻人、后来人能够 了解一些嵊州 的历史，这 是我们进一步改革开放，建设社会主义新嵊州所必需的。有人 说，文史资料是一份对后代进行爱国主义教育和科学文化教育 的很好的乡土教材。 《嵊州史话》如果能在这方面起到作用，将 令我们如愿 。从嵊州 的历史文化看，我们拥有相当丰富的人文 资源和历史古迹 ，更难得 的是我们这块钟灵毓秀之地，曾经是 第 2 页 “唐诗之路 ”黄金旅游线上 的主要景点所在 。《嵊州史话 》的编 印，使我们能重温这段历史，也是对我市旅游事业进入灿烂时 期的一线曙光。 感谢 市党史办 、市文联和市旅游局 以及诸 多作者 的刻苦 努力，深入采访，精心写作，使 《嵊州史话》终于成书 由于时间 所 限，编辑力量不足，内中难免有不足甚至不 当之处，有待于继 续完善和补充。 文史 资料是 旨在提高 中华 民族 的思想道德素质和科学文 化素质的系统工程，政协将一如既往地进行下去 。我们相信， 一定会一届干得比一届好。 第 3 页 大 禹治水毕功了溪 宋朝状元王十朋写了一首 《了溪》诗： 禹迹始壶 口，禹功毕了溪。 余粮散幽谷 ，归去锡元圭。 意思是说大 禹治水从黄河龙 门峡开始 ，到治理 了溪结束 ， 功盖华夏 ，归去后 ，舜把 帝位禅 让给他 ，禹便建立 了夏朝 。大 禹 最后治理 的这条溪 ，就是剡溪 ，因大 禹治水毕功于此 ，故 旧名 了 溪 。 传说很久很久 以前， 溪仙岩段西面 的嶀山和东面 的嵊山 峰岭相连， 中盆地是一个大湖 。大 禹来到会稽后 ，与属下商 议 ，先把会稽 山北 的淤水疏通到海里 ，然后带领役工，劈开嶀嵊 两山，将剡中湖水导入大海 。有 了大 禹治水之功 ，剡 中于是变 成了一片沃野 。几千年来 ，人民歌颂 禹功 ，在我们这片故土上 留下 了许多“禹凿 了溪 ，人方宅土 ”的美好传说 。 今清风大桥 到嶀浦 的剡溪两岸 ，河道狭 窄，峭岩壁立 ，传说 是大 禹治水时凿开的遗迹 。故人 曾在岩壁上镌刻 了 “成功峤” 三个大字 ，以纪念大 禹造福人间的丰功伟绩 。传说大 禹治理了 溪时的驻地，在今三界镇崿 浦东南 的车骑 山，峰顶拔地鹤立 ，远 远望去酷似一只覆置 的铁锅 ，传说是大 禹兴炊 的大锅石化而 成 ，故 旧名 山。又说 禹在峰顶上插旗指挥 ，百姓又俗称插旗 山。峰北峭壁百丈，壁顶有一小径 ，用足猛蹬 ，会发出訇然之 声，便是大禹留下的鼓声 ，人们称之为响石岭 。山南岭上有一 个黄土 山包 ，传说是 大 禹居住 的地方 ，故名 禹山，曾筑有 禹亭 ， 今为 禹山茶场 。禹山南有一座二三十米