中国西南民族社会生活史-管彦波著.pdfVIP

第一章　　绪论：民族社会生活史的基本理论命题 一　　　　西南民族社会生活史的发展历程及研究现状 （一 ）西南 民族社会生活史 的发展历程 在人类智慧发展历程中，贯穿着一个永恒的主题 ：不断探讨人类 自身的 生活方式，关注 自身 的生活进程 。所 以，自从人类社会形成 以来，各种不 同的 人们共同体就开始了对衣食住行乐等社会生活重要 内容的认识与探讨 。故， 如果我们从 “长时段”的纵向上来审视中国少数民族社会生活史的发展历程， 那一定会强烈感觉到，这是一个古老而悠久的课题 。特别是中华民族富于浓 厚的历史意识，治史有方、注重“述风俗 ”的史学传统，为我们保 留了历史上各 民族社会生活史的丰富资料 。历代的史家、学者在其著述中，无不注意搜集、 整理关于各个不 同历史时期不 同民族 的衣食住行、婚丧嫁娶、家庭群体、风俗 时尚、节令娱乐等方面的史料 。且这些史料满天星斗式地散存于史书、地方 志、笔记、专著、日记、书信、年谱、家谱、回忆录、文学作 品等历史文献和金石、 文书契据、器物等历史文物 中。 汉代，司马迁游名 山大川，进行实地考察，搜集 了中国境 内若干 民族 的资 料，开创了为各民族作“传 ”的先例 。其作 《西南夷列传》把整个西南夷从地域 上分为夜 郎、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉駹、白马等七个部分 ，从生产上把 夜 郎、滇、邛都划 为有耕 田、邑聚和大 君长 ，以农业为主 ，过着 定居生活 的一 类 。把冉駹、徙、笮都、白马划分为过着 定居或半定居、或农或牧、或农牧兼营 的一类，对整个西南民族进行了较为详当的分类与研究。在司马迁之后 ，班 固撰 《汉书》有 《西南夷列传》，范晔撰 《后汉书》有 《南蛮西南夷列传》，常璩撰 《华阳国志》等都对滇、川、黔各省民众的社会生活有所涉及。 迄于唐，樊绰著 《蛮书》，全面系统地对唐时云南境 内诸多部族、部落进行 了描述 ，同时，还旁及 了贵州、四川 的一些 民族集 团。书 中涉及 了“六诏 ”、“西 爨 白蛮 ”、“东爨乌蛮 ”、“施蛮 ”、“顺蛮 ”、“长裤 蛮 ”、“穿鼻蛮 ”、“独 锦蛮 ”、“弄栋 、“河 蛮 ”、“磨 些 蛮 ”、“扑子 蛮 ”、“望苴 子 蛮 ”、“茫蛮 ”、 蛮 ”、“青蛉蛮 ”、“裳人 ， “黑齿蛮 ”、“金齿蛮 ”、“寻传蛮 ”、“裸形蛮 ”、“桃花人 ”等三十余种不 同的人们 共 同体 的耕牧渔猎、衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪、信仰、民俗等社会生活 的诸 多 内容 。同时期刘恂著的 《岭表录异》是最早而且大量记录西南少数民族饮食 生活方面的志书 。全书在记述了两广地区的风俗民情、物产资源的同时，用 了三分之一的条文对两广地区的各民族饮食生活中的烹饪原料、调味品、烹 调方法、名馔等，进行 了详当的叙述和介绍。 宋代，范成大任静江府知府兼广南西路安抚使时，于淳熙二年（ 年 ） 由广西入蜀途 中回忆在桂林期间所见所闻，写成 《桂海虞衡志》一书，书中的 《志蛮》部分对两广 的瑶、蛮、黎、胥等各族之生活习惯记述甚详。周去非任桂 林通判，以其耳闻 目睹，写成 《岭外代答》一书，对五岭 以南各族情况记述详 尽，为研究广西及东南亚各民族社会生活的重要参考资料 。乐史著 《太平寰 宇记》一百九十三卷，书 中的“四裔徼外南蛮”、“剑南西道 ”涉及有关云南一些 民族社会生活的资料。李宗昉等奉敕撰 《太平御览》一千卷，书中有关云南史 事，多引韦齐休 《云南行记》和 《永昌郡传》。这时期，《宋史 蛮夷外国列传》对 西南各族的记述，较以往各朝之史书丰富得多。 元、明二代，以西南 民族为研究客体进行著述者甚多。张道宗依据 《白古 通记》等史籍撰 《记古滇说集》，对研究云南及 白族等古史，可作参考。郭松年 《大理行记》一卷，记有中庆路至大理各民族之风俗习惯。马可波罗的 《马可 波罗游记》，记述其游经西南地区的所见所闻，为研究当时西南各民族社会生 活的重要资料。李京 《云南志略》虽已佚，但被后人录出的 《云南总叙》及 《诸 夷风俗》两条，记云南历史沿革及各少数民族的生活习俗甚为完备。周达观 的 《真腊风土记》，方风的 《夷俗考》，朱孟震的 《西南夷风土记》，王士性的 《黔 志》，钱古训、李思聪的 《百夷传》，杨慎的 《滇载记》、《南诏野史》，张洪的 《南夷 书》，郭子章的 《黔记》，诸葛元声的 《滇事纪略》，谢肇淛的 《滇略》等著作对滇、 黔各省一些民族的