屈原：忠愤人生-黄崇浩著.pdfVIP

古代大帝高阳 氏的后裔 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 。 摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾 以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余 曰正则兮 ，字余 曰灵均 。 《离骚》 天才 的生涯往往有许多传奇性 的事迹 ，而在其诞生 之时，是否也有传奇性 的表现 ？一位哲人说 ，天才 出生 时的第一声啼哭，决不是一首诗。 我们祖 国历史上第一位伟大 的诗人屈原 ，是怎样 降 临这茫茫浊世 的呢 ？ 屈原知道 自己是古代大帝高阳的后裔 ，这当然是在 他 出生后初通史事之时 。高阳是五帝之一 。屈原说 自己 遥接 高 阳之绪 ，似乎有些 玄 。其 实 ，这句话颇有些来 历 。 屈原所在 的屈 氏是楚 国国君 的同姓贵族 ，而楚 国君 主 的祖先就 出 自高阳。这是汉代大历史学家司马迁在写 楚 国史时一开头就说 明 白了的。因此 ，屈原这么说 ，并 没有诈 唬人 的意思 。但是 ，问题并不仅仅在于屈原要为 自己的先祖 自豪 。如果只是这样 ，虽然他没有说错 ，其 中的意义也就有限。 高 阳是五帝之首 的黄帝 的嫡孙 。楚 国君主作为他 的 后裔 ，本来值得 自负 。奇怪 的是 ，早期 的楚君却并不宣 扬这一点 。例如 ，西周 中期 的楚君熊渠说 ：我们楚 国是 南蛮 ，不 想按 你 们 中原 的规矩 办事 。春 秋初 期 的楚武 王 ，也这么说 。他们都不 以身为 “蛮夷 ”为耻 。到 了战 国中期 的屈原 ，却不这么说 了，他极为认真地强调我们 楚人 当然也包括我屈原在 内，是高 阳的嫡派子孙啊 ！我 们不是蛮夷 我们不能忘祖，不能忘本 ！ 就算屈原那 时的楚人都 明白了祖宗是谁 ，又有什么 大不 了的意义 呢 ？ 问题并不简单 。 当着屈原开始放 眼四海 的时候 ，正是战 国群雄励精 图治 、发展 自己、欲 图吞并他 国的时代 。就在这时，孟 子分析各 国形势 ，深为 中原诸 国忧虑 。他认为 ，用 中原 正统文化去改变周边各族文化 ，那是应该 的；若是让周 边各族文化改变 中原文化 ，就太可怕 了。他特别警惕来 自南方 楚 国的影 响 ，觉得 如果接 受 楚 国影 响 ，就 是倒 退 。孟 子 为此还 说过 一句 定义 式 的话 ： “南蛮 鴂 舌 之 人 。”意思是说 ：楚 国人许行说话像伯劳鸟 叫，怪腔怪 调 的。以此表示他对楚人 的蔑视 。他 的真实用意不在嘲 弄楚人 的发音 ，而在责骂他们 “非先王之道 ”。倘若让 不 行王道 的楚人 统一 中原 ，那 还 了得 ！孟 子 的这 些 言 论 ，当然有利于 中原各 国而不利于楚人的。 现在 ，我们 明 白了，楚人要想真 的实现先王 “观 中 国之政 ”的理想 ，就不能只靠武力 ，还要用文化 ，要争 正统地位，争统一中原的资格 ！ 可巧 的是 ，两个伟人 ，同一时代 ，一个在北方说 ： 南蛮是什么东西 ？也想改变我们 ？一个在南方说 ：我们 是帝高阳的嫡派传人，有资格统一华夏 ！ 出生异乎常人 摄提是什么？孟陬又是什么？ 它们都是中国古代天文学 中的名词 。 摄提 ，古人有说是二十八宿 中 “亢宿 ”中的六颗星 的，有说是岁星 的，有说是指 “寅年 ” 亦 即 “虎 年 ”的。不少人认为屈原生于虎年 。 孟 陬 ，古 人 说 是 指夏 历 正 月 。这 一 月还 称 为 “寅 月”，也就是 “虎月”了。 屈原出生之 日是 “庚寅”，即是 “虎 日”。奇异啊奇 异 ，屈原 出生于虎年 、虎月 、虎 日！伟人 的出生竟然迥 异于常人 。 可是，还有别的说法。 摄 提 是 岁 星 ，今 天 叫做 木 星 。它在 天 空运 行 一周 （指人 的视运动 ），大约为十二年。古人把周天二十八宿 划分为十二个星次 ，而岁星每年运行一个星次 。岁星每 年有一段时间与太 阳同时出现于早晨 ；后一年 比前一年 里 同出的时间要推迟一月 。因此 ，根据岁星与太 阳同出 的月份 ，或者岁星