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上 编
总 论
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第 一 章
古典史学的终结与新史学
第一节 拉开“史界革命 ”的序幕
近代特别是近百年 的史学,发生 了根本性的变化 。上一个
世纪中国人 民为 了救亡 图存 ,经过 了千辛万苦 的斗争,努力从
历史 中吸取经验教训 。近代社会 的主要矛盾决定了爱国主义史
学思潮一直是 中国史学的主潮 。近代史学在这个前提下 ,提 出
了 自己的发展要求。
到了上一个世纪末 、本世纪初 ,在 民族危机不断加深 的形
势下,加上外 国新学理不断传入 中国,中国史学发生 了新 的变
化 。以梁启超为代表 的学人打起 了史学革命大旗 ,提 出了 “新
史学 ”的 口号 。
应该说 ,中国传统史学到了鸦片战争时期,已经发生 了变
化 。民族危机 的加深 ,促使边疆史地研究出现高潮 ,标志着 中
国史学 出现 了新 的时代特征,爱国主义史学思潮成为 中国史学
的主潮 。传统史学一方面在沿着 旧的途径 向前迈着沉重 的步
子 ,另一方面也改变 了 自己的固有形态 ,以适应时代 的需要 ,
适应 民族 的需要 。史学家从经学里寻找思想武器 ,公羊三世说
与 《周 易》的通变思想成 了历史变革观 的思想资料 。魏源 以公
羊学建立起他 的气运说 ,论说历史变 易是一种必然 。从王弢
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郑观应到康有为、黄遵宪,这些思想家提 出各种理论 ,实际上
是希望更新传统史学 以适应时代 的需要 。百年历史借鉴思想发
展 的轨迹是 :从借鉴近代亚洲 、非洲 国家亡 国灭种 的教训,寻
找西方 国家船坚炮利 的经验 ,到借鉴制度层面 的内容,企 图按
照君主立宪 的办法来改变社稷 的命运 ,进而输入 、吸收西方 的
学术思想 内容 以寻找真理。
中国的思想家、史学家希望从俄 国的彼得大帝改制、 日本
的明治维新 的经验 中吸取经验 ,救亡 图存 ,使 自己的国家走上
富强的道路 。但是戊戌变法失败、辛丑和约签订,中国陷入 了
更加黑暗的深渊 ,也表 明旧史学无法适应时代 的需要 。包括史
学在 内的中国文化必须来一番更大的改造 。同时,时代变动、
西方 的学理输入 ,也为学术变化提供 了可能。正是在这样 的历
史条件下,以梁启超为代表 的中国学人张起 了小说革命 、史界
革命 的大旗 。并且把这种文化上 的 “革命 ”作为救 国的头等大
事 。 年 ,章太炎提 出要 写一部 与 中国旧史不 同的中国通
史。梁启超 年在 《中国史叙论》中说: “史学者 ,学 问之
最博大而切要者也。国民之 明镜也,爱国心之源泉也。” 章
太炎起而论新史学,写信给梁 氏谈论新史学 问题 ,声称 自己要
写新 的通史 , “然所贵乎通史者 ,固有二方面 :一方 以发 明社
会进化衰微之原理为主 ,则于典志见之 ;一方 以鼓舞民气、启
导方来为主,则亦必于纪传见之。” 另 外 有 邓 实 在 他 写 的
《史学通论》一文中说: “中国史界革命之风潮不起,则中国永
无 史矣 ,无 史则无 国矣 。”③
在史界革命 的呼声 中,我们应当看到他们 内中思想既相 同
① 《饮冰室合集 文集之六》。
② 引 自汤志钧 : 《章太炎年谱长编》 (上册 ),中华书局 , 年 第
页 。
③ 《政 艺通 报 》第 期 , 年 月 日。
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