云南傩戏傩文化论集-玉溪地区文化局.pdfVIP

第 1 页 古滇 国的祭祀、巫师和傩舞形象 顾 峰 古滇 国 （族 ）有没有傩祭傩舞 ？ 如果有又是什么样式 ？这是 一个值 得探 索 的新课题 。但苦于没有 文献记载 ，我们仅 知 《史 记》和 《前汉书》的 《西南夷列传》中有庄蹻王滇的简单描述 ，记 有汉武帝封庄蹻后裔尝羌为滇王 ，并赐金 印 “复长其 民”，还在 滇池地 区设置益州郡等事 。古滇 国的时限是上起 战国后期 ，下迄 西汉 。那 时 的古滇 国民族 众 多还 是 以农业生产 为主 的奴 隶制社 会 ，其习俗和祭祀活动则很渺茫 。 自 年 以来 ，云南考古工作者在滇池 附近 的晋 宁石寨 山等 地 ，先后发掘 出数 以千计 的青铜器物 ，由于滇王金 印随之 出土 ， 则证实那里是历代滇王 的墓葬地 ，这批青铜器则是随葬物 品，其 中有礼器 、乐器 、兵器 、农具 、贵族饰物及生活用 品等 ，它们 以 具体生动 的写实手法铸刻 出众多的人物群像和禽兽蛇鱼等 图象 ， 立体而形象地描绘了这个社会的各方各面 ，如狩猎 、战争、俘获奴 隶 、监督生产 、农事劳动 、杀人祭祀 ，载歌载舞等生动场面 ，青 铜器物上铸塑和镌刻着很多歌舞伎乐和祭祀活动 的图象和舞纹 ， 这是探索古代滇人的祭祀乐舞的形象资料 。 以祭祀活动为主题 的图象和舞纹 ，大都表现在贮 贝器 、铜扣 饰和铜鼓纹饰上 ，其 中有六件贮 贝器 内就有半数被命名为 “杀人 祭柱 （或铜鼓 ）”者 ，即 、 三件，其特点 是 ：人物和兽类众多 ，活动场面壮观 ，均置有铜柱或铜鼓 ，且有 第 2 页 巫师活动其 间，牺牲者多为女奴。这三件 中尤 以 的 图 像 “最复杂及最难解释者”；还有三件铜扣饰带有巫舞迹象，兹分 别详考如下： 一个壮观而复杂 的祭祀场面 这件贮 贝器现藏于北京 中国历史博物馆 ，祭祀活动表现在 圆 盖上 ，其直径约 厘米 ，铸有人物达 人 之 多 ，还有 屋 宇 、铜 柱 、铜鼓和牲 畜猛兽等 ，据 《云南晋宁石寨山古墓群发掘报告》 的介绍： 就整个场面来看 ，当是表示一种祭祀 的盛典 ，楼上 坐者是主祭人 ，捆锁着和被蛇吞吃的是祭祀 的牺牲者 ，铜柱 和蛇可能是他们 的图腾 …… 图像 中有一大屋顶 ，由两 巨柱支撑 ，下置平 台，人物活动密集于 此 ，祭典也在此举行 。图像设计者要表现这 巨大场面 ，屋之 四围 不设墙壁 ，人群活动超越屋外 ，有直接为祭祀而捧物和操劳者 ， 有外族来此观光者 ，有在场外进行交 易者 ……虽人物众多但井然 有序 。 平 台柱前 高坐一人 ，打扮为滇族 中的高级 贵族 ，体大而 突 出，冯汉骥先生释为 “滇王 ”，为 位盛典”或 “诅盟仪式”， 而非 “社祭 ”， 易学忠 同志则释为 “尸祭 ”， 当 然 各 有 依 据，也还可以进一步探讨 。 平 台左侧设有乐器 四组 ，有三组 已损坏 ，仅存一组 ，横木上 悬有铜鼓 、錞于等类打击乐器 ，此 即古代 的乐架名 曰笋虡 《周礼 春 官》云 ： “典庸器 ，掌藏乐器庸器 ，及祭祀 ，帅及属而设笋 虡　 。乐架是为祭典而设 ，乐架旁有一挽髻拖后幅之男子 ，两手 各执一锤在左右敲击 。在乐架之前有一头饰长笄 、身披薄毡 的瞽 第 3 页 目老人与另一个跪地荷伞 的长髯老人相呼应 ，荷伞者作哭祷状 ， 两人应为巫师 。冯汉骥在描述此件人物时提到的 “头戴 ‘僧帽，式 帽”