启蒙与求索的轨迹现代青年思维论-肖峰著.pdf

第 1 页 我们要谈论青年 的思维 ，通常要从青年人 的思维活动 留给 我们的表象说起，即从青年思维的现象说起 青年人都有着一些 共性：朝气蓬勃、情感热烈；精力旺盛、灵活敏捷；充满理想、 向往未来 ；求新求变、不满足现状 ；争强好胜 、不甘示弱等等 这些现 象，无一不是他们 的思维风格 、 内在 心理特质 的直接表 现 。当然，这些现象有的也为其他群代所拥有，但远不如在青年 身上那么突出和显著 。还有些现象，也许在过去的青年人那里并 不鲜明，只是一种潜伏的存在 ，但在今天的青年身上却成为了十 分鲜明的东西 当我们立足于总体和现时代时，便可 以把这些现 象看作是体现青年人与其他人群集合体不同的思维特点。 第 2 页 一、标新立异 一接触 到青年人 ，一触摸到他们 思维“跳动 的脉搏 ”，一经受 他们所思所想 的感染 ，你便会有一种“新 ”的感觉：他们 掌握 的知 识是新的；他们使用的语言是新 的；他们 的观念乃至思维方法是 新的；他们的服饰、装束、发式等等也是新的。总之，体现新时 代气息的那些精神成果或物质成果，几乎总是最先从他们身上展 现出来，尽管这些东西并不一定都是 由他们首创的，但从对新东 西的接受者、掌握者和使用者之多之快来说，无论在哪个时代， 都要首推青年 。正 因为如此 ，青年无论在什么时代 ，都被称为 “新 的一 代 ”，也 正 因为 如 此 ，青 年 人 的思维 ，从 总体 上 说 ，通 常 体现着新的时代精神 任何思维，都是一种使用知识 的活动 ，思维的新颖无疑是和 认识的新颖联系在一起的 每个时代，人类都在创造和积累着新 的知识，新知识作为人们对世界的新看法、新解释 ，可 以改变人 们的旧思维，塑造起新思维 而任何新知识，即使它最先是 由中 老年人创造出来的，但最为广泛和众多的接受者，只能是当时的 青年人，而不可能是别的群体 新知识来到世间后，在 中老年人 那里通常要受到一定程度的抗拒 ，他们作为群体来说，要普遍地 实现知识更新 ，所需的时间往往是相当漫长的。这不仅在于他们 所掌握 的旧知识 已“盘踞 ”在脑 中多年，有 的甚至积淀和转化为根 深 蒂 固的思想观念 ，由此而形成一种抗拒新知识 的“抗体 ”，使他 们对一切新出现的知识显得那么不顺应 。而且，即使他们中的一 些人对新知识 的抗拒力不强，但接受力也远远赶不上青年人 无 论是好奇心，还是记忆力，青年人都远甚于中老年人。所 以他们 吸收与掌握新知识的能力，有着不可 比拟 的优越性 。于是我们便 第 3 页 看到这样 的对照：当一部分 中老年人还在 回味康德 的星云假说 时，许多的青年 已对“大爆炸宇宙学 ”津津乐道 了；当前者还将分 子结构和原子模型作为 自己微观知识的基干时，后者则已大谈起 量子力学和测不准原理了；当前者还习惯于笔算和珠算时，后者 已把计算机作为了经常使用的工具 科学家的最新发现、理论 家的最新思维、技术家的最新发明，总之，一切最新的知识及其 物化结晶，最新征服的是青年，由此反衬出他们是最新的一代 语言是思维的工具，思维活动离不开语言。思维的新旧，一 个外在的标志，就是所用语言之新旧。可以说，新语言也是最先 最快掌握青年一代的。如果你想知道一个社会最时兴的用语是什 么，最有效、最方便的方法就是到青年人中去，听听他们是怎么 说的 一个新词“创造 ”出来后 ，如果它表达某种意思很贴切、很 生动，而这种意思又是当时人们普遍希望表达的，那么它首先必 然会在青年人中不胫而走，最先得到他们的首肯。在他们中约定 俗成、习以为常之后，才继而在全社会推广