山东赵氏家谱家史--更新版.docVIP

PAGE 12 PAGE 2 山东赵氏家谱家史“寻根考察”纪实 寻根问祖，是中国人的传统文化，水有源，树有根，人有祖，家史、家谱，自古有之，是中华民族的固有文化，流传到现在有几千年的历史了。 我本人是出生在北京的赵姓，从小就听祖辈说老家祖籍在山东。是元朝末年农民起义领袖之一，赵均用的后代。我的老家是山东省海阳市行村镇赵疃村后来又迁居山东省海阳市留格庄镇杜家村。我这一支赵姓就是从杜家村迁居到北京的。是赵均用，第十八世，第十九世孙。从老家杜家村也算是逃荒到北京的。在这之前我爷爷还去东北闯过关东，在海参崴打过鱼。开始定居北京市区金鱼池。因是农民出身离不开土地，最后定居在北京郊区，在南郊居住。就是北京市大兴区亦庄镇苳场村。苳场村在2003年拆迁了，现在村民都住楼房了，成为居民社区。苳场村的来历。苳场村在清朝时期是皇家猎场。是一个给皇帝养马的草料场，是个场院。因草料场的负责人，姓董是个太监，就以他的姓氏为名，就叫董场，也叫苳家场。 后来清朝灭亡了，苳场就成为一个村庄。苳场村民来自全国各地，大约有200户人家。人口有800多人，我们这支赵姓离开山东老家有近百年，几代人也没有回过老家，和老家失去联系，有好几十年了也没去过老家。对老家情况一点也不知道。听老人说我们以前是有家谱的，是在无产阶级文化大革命时被烧毁。最早的家谱只记到第十八世，第十九世。我第一次去山东乳山市2007年11月份，路过海阳市，也是我们这支赵姓几代人第一次到过家乡的土地。 第一次去老家是2012年10月18日我从乳山租了一辆车去赵疃村和杜家村。第一次去赵疃村看到了家乡的土地，一切都很亲切。看到老家的人都很亲切，山东人实在民风淳朴，找到了第二十世赵路平叔叔家，看到了家谱，才知道我们这一支在杜家村。我又来到杜家村，我从村民了解到，姓赵的只有几户人家。据赵疃人说，赵氏家谱是在赵均用，四世，五世以后才有家谱，以前没有家谱。 我又回到乳山住地，这是第一次寻根记实，在这之前我对家谱一无所知，我爷爷的名字我都不知道。2013年7月18日我又去一次赵疃到赵路平叔叔家，把家谱用照相机拍了几张照片，因拍照效果不太好，没有看懂家谱。所以2014年7月18日再一次去赵路平叔叔家，让赵路平给我复制了一本我们杜家支派的赵氏家谱。我带回北京，对家谱进行修续工作，因我对家谱以前一点都不懂，我带回的家谱只记录到第十八世和第十九世，不完全，中断大约有上百年几代人。我觉得修续家谱真不是一件容易的事，这几年我去了很多次山东海阳老家走访考察，修家谱要有一定的文化知识和历史地理知识，还要付出很大的精力、财力、物力、时间才能做好这项工作。我们这支赵姓几百年的经历和过程，从赵均用第一世开始到第五世以前在孙家夼村居住，第五世以后从孙家夼村迁居赵疃村定居。第十一世，赵湘、赵渤兄弟二个，从赵疃村迁居到文山后村。老大赵湘从文山后村迁居到海阳城东院下村。老三赵渤，在文山后村定居，后代人丁兴旺。第十四世，赵门善从院下村迁居到海阳留格庄镇杜家村定居。 我第十八世祖赵德新和我爷爷赵芳芝，先去东北闯关东，又在海参崴打过渔（现归俄罗斯）。后来我的十八世祖赵德新和我爷爷回到老家海阳杜家村。因老家太穷，生活艰难，我十八世祖赵德新带我爷爷赵芳芝到北京谋生。投靠在北京的老表亲姓于的。于家和我爷爷同在杜家村，又是老表。于家在北京有买卖是财主。我爷爷就在于家做学徒。我爷爷大排行共有兄弟六人，我爷爷行五。老大赵芳桂，老三赵芳椿，也先后来北京投奔于家。大爷赵芳桂后来在北京南苑开粮站。供冯玉祥军队军粮。三爷赵芳椿在小红门马道村做工。最后赵芳芝，赵芳椿，在董场村定居洛户，和老家失去联系多年。到我这一代是第二十一世，我们这支赵姓，现到传到第二十三世了。 我通过几年的时间和努力，把中断上百年，几代人的家谱，修续完成了，使我们这支赵姓家谱没有失传，这是我们赵氏几代人的心愿，我为赵氏子孙后代做一件有意义的事情，这也是中国人的传统文化，希望子孙后代能传承下去。 我在修续家谱的过程中，我在近几年我去山东海阳老家有十次之多，就是“寻根考察”先辈生活的地方，我们的赵氏家谱第一世始祖从赵均用开始的。赵均用是元朝末年农民起义领袖之一。我们赵氏家谱赵均用为第一世，赵均用原名赵君用（1323年-1378年）元朝末年安徽萧县人，赵均用的祖籍有几种说法，有说是山东莱阳县城北八里的赵家疃人（这需要考证）。赵均用的身份有几种说法。莘县赵姓的说法。赵均用在起义之前做过南京治中官，治中是什么官职，有可能相当现在的省部级官员。官方史书说赵均用起义之前是社长，有可能相当于现在的乡长或镇长。 还有说当过县衙捕快、土匪。据说赵均用是白莲教的一个领袖，在起义之前和另一位白莲教领袖韩山童，是小明王之父，发生过冲突，赵均用和韩山童交手比武，两人都是武艺高强，不分胜负。毛贵、续继祖怕赵均用有失，毛贵、续