老子道德经译注-[(春秋)李聃编纂]崔仲平译注.pdfVIP

【题 解 】 《道德经》包括 《道经》和 《德经》两个部分。从一章到三十七章为 《道经》，主要论述道的本体和功用。有的版本称 《道经》为 《道德经上 篇 》 。 老子认识到，道是不 以人们意志为转移的客观存在 ，它先于天地而 产 生 。“有 物 混 成 ，先 天 地 生 。寂 兮 ，独 立 不 改 。周 行 而 不 殆 ，可 以为 天 下母 。吾不知其名，字之 曰道 。”但老子并没有把道看作一切事物的本 原 。他 说：“人 法 地 ，地 法天 ，天法道 ，道 法 自然 。”可 见 老子 的道 是从“自 然 ”派生 出来 的。“自然 ”，就是客观存 在 的一切 ，就 是客观 世 界发展 的 规律 。 老子身为东周守藏室之史 ，有机会 阅读王室的藏书 ，对王朝 的兴 替、贵族 的盛衰规律 ，有较深 的研 究 。对 于 自然现 象 ，老子 只涉及“飘风 不终朝 ，骤 雨不终 日”，他“希 言 自然 ”，谈论 自然现 象 ，实 际上是为 了譬 喻人 间万象。 老子 的道 ，包含人 的个体在纷繁复杂 的 自然环境和社会环境 中生 存和发展 的规律 ，其 中也可能包含他通过 自身修炼而憬悟 出来 的延年 益 寿 的经验 。“玄牝 之 门，是谓 天地 根 。绵 绵若存 ，用 之 不勤 。”“专 气