船山易学研究-萧汉明著.pdfVIP

第 1 页 外 篇 第 2 页 第 3 页 一、《周 易 四圣 同揆 ”说 伏羲 氏画卦，文王作彖辞，周公作爻辞，孔子作 《传》，并非王夫 之创 说 。《汉 书 艺文志》综合汉初 以来之说，认定伏羲作八卦，文 王“重 《易》六爻，作上下篇”，“孔氏为之 《彖》、《象》、《系辞》、《文 言》、《序卦》之属十篇 ”。故云：“人更三圣 ，世历三古 。”孔颖达 《周 易正义》序 ，又采王弼“伏羲画卦 ”，以及马融、陆绩“卦辞文王 ，爻辞 周公”之说，从而形成 以后相当长历史时期 内占统治地位的四圣作 《易》说。王夫之除认为 《序卦》非圣人之作外，余则一概从之。 至于四圣作 《易》之 旨是否同揆，北宋时期便已有了分歧。主 张以义理讲 《易》者，认为四圣作 《易》之 旨是一致的。若伊川、横渠 虽未明说，但于释卦爻辞之