中国古代戏剧——黄梅戏(精品).pptxVIP

中国古代戏剧;;;一、黄梅戏简介与发展;黄梅戏简介：;黄梅戏鼻祖 简介　邢绣娘：本名秀莲，因会挑花绣朵，后改名绣娘。生于乾隆十四年，死于嘉庆二十三年(1749-1818)，黄梅县孔垄镇邢大墩人。 邢绣娘出身贫寒，自幼聪明伶俐，乖巧可人，喜爱歌唱，且歌喉婉转，音韵悠扬，她的演唱别具一格，深受民众喜爱，她曾经四次为乾隆皇帝献艺，并获得了“黄梅名伶”的御赐墨宝。;有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到安徽省桐城市与安庆市的交汇处，与当地民间艺术相结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为“怀腔”或“黄梅调”。这就是今日黄梅戏的前身。在民国10年(1921年)出版的《宿松县志》中,第一次正式提出“黄梅戏???这个名称。 ;二、黄梅戏角色行当;角色行当：正旦、小旦、小生、小丑、老旦、花脸、正生;;旦角 旦角在黄梅戏中占有重要地位。;小旦主分为悲旦、花旦、闺门旦、正旦、武旦、泼旦几类。;特点 一是穿着。除某些性格内向的闺门旦，着长衫(戏里称褶子、帔)，多是着短衣，或裙子、袄，或裤子、袄。;三、艺术特色;在剧目方面，号称“大戏三十六本，小戏七十二折”。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。如《荞麦记》、《告粮官》、《天仙配》等。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段，如《点大麦》、《纺棉纱》、《卖斗箩》。 黄梅戏的类别主要有花腔和平词。花腔以演小戏为主，富生活气息和民歌风味。平词，正本戏中的主要唱腔，常用大段的叙述、抒情，韵味丰富，如行云流水。;唱腔：;四、代表作 主要曲目： 《牛郎织女》 《天仙配》 《女驸马》 ; ;牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，中国四大民间爱情传说之一。作为成语可解释为：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。每年农历七月七日，有百鸟到银河搭鹊桥，牛郎织女相会的美好传说。所以，这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。; ;天仙配是黄梅戏中的戏曲传统经典剧目。故事讲述，董永家贫，父亡，卖身傅员外为奴三年，得资葬父。玉帝七个女儿戏于鹊桥，窥视人间，最小的七仙女钟情于董永，只身下凡，与其结为夫妻。为将董永三年长工改为百日；七仙女邀众姐相助，一夜之间织成绵绢十匹，夫妻双双回转家门。此时玉帝得知七仙女下凡之事，震怒，令其即刻回宫，否则祸及董永。七仙女无奈，忍痛泣别，留下千古憾事。;;新版天仙配中，大家都很熟悉的就是《夫妻双双把家还》： 树上的鸟儿成双对 　　绿水青山带笑颜 　　随手摘下花一朵 　　我与娘子带发间 　　从今不再受那奴役苦 　　夫妻双双把家还 　　你耕田来我织布 　　我挑水来你浇园 　　寒窑虽破能避风雨 　　夫妻恩爱苦也甜 　　你我好比鸳鸯鸟 　　比翼双飞在人间;《女驸马》的故事情节为：冯素贞与李兆廷自幼相爱，由母亲作主订亲。后来李家衰落，素珍母也去世。素贞继母嫌贫爱富，竟逼李兆廷退婚。素珍被逼女扮男装进京寻兄冯少英，又冒李兆廷的名字应试。不料竟中状元，被招为驸马。洞房之夜素贞将真情告诉公主。皇帝迫于???势只好赦免素珍，命李兆廷顶状元之名并与素珍完婚。公主也与改名做了八府巡案的冯少英成亲。根据此故事拍摄了戏曲电影《女驸马》，《双凤奇缘》和电视剧《新女驸马》等。 ;女驸马;女驸马： 为救李郎离家园 谁料皇榜中状元 中状元着红袍 帽插宫花好哇 好新鲜哪！ 我也曾赴过琼林宴 我也曾打马御街前 人人夸我潘安貌 原来纱帽罩啊罩婵娟 我考状元不为把名显 我考状元不为做高官 为了多情李公子 夫妻恩爱花好月儿圆喜洋洋就等告假回故乡 见了李公子我送他一个状元郎 ; 舞台是演戏的地方，也是再现人生之处。古往今来戏剧舞台的一些对联，多是把戏剧人生等闲看，意味身长。如：“谁为袖手旁观客，我亦逢场作戏人”，“乾坤大戏场，请君更看戏中戏；俯仰皆身鉴，对影休疑身外身”。听了这些，或许你已经准备好了，体会一下戏中戏，身外身的感觉，那么还等什么呢，听听何楠同学演唱的黄梅戏吧！ ;谢谢