在边缘处坚守和寻找-中国石油大学学报.PDFVIP

2012年8 月 中国石油大学学报(社会科学版) Aug.2012 第28卷摇 第4期摇 摇 摇 摇 摇 摇 Journal of China University of Petroleum(Edition of Social Sciences)摇 摇 摇 摇 摇 摇 Vol.28摇 No.4 在边缘处坚守和寻找 ———韩东小说论 闫摇 宁 (昆明学院人文学院,云南 昆明650214) [摘摇 要]摇 20世纪90年代以来,新生代作家韩东的小说创作试图在对传统话语形态的破 坏中探索一条新的文学创作之路,实现文学在本体意义上对政治、社会的彻底叛逃而回归自我 本身。 阅读韩东你会发现一条回归文学的第三条道路,即叙述策略上的无为而有为。 韩东的小 说创作坚持边缘化的立场,以对历史呈现的多种可能性、无姿态的私人叙述策略和荒诞中对生 命的哲学思考等三个方面展开对写作的实验性开拓,为新时期文学多样化的发展提供了更多的 可能性。 [关键词]摇 韩东;历史多样性;无姿态叙述;哲学意蕴 [中图分类号]I206.7摇 [文献标识码]A摇 [文章编号] 1673-5595(2012)04-0095-05 摇 摇 20世纪80年代,凭借《你见过大海》和《有关大 策略上的无为而有为。 雁塔》两部诗作,韩东走上文坛并奠定了在中国当 一、历史在边缘处丰富 代诗歌史上的地位。 20 世纪90 年代,韩东开始了 无论写诗还是写小说,韩东都讲究创作的“第 小说创作,诗歌写作中与传统的“断裂冶和“反叛冶一 一性冶,也说是说,他反对文字经过理性甚至先验意 如既往地贯穿于小说之中。 他的小说到处充溢着 识的梳理而有意识地构建为文,进而以规范化的 “反小说冶的特征:传统的意义被消解、故事性被淡 “第二性冶面目出现。 在韩东看来,文学就是文学本 化,甚至连写作者的叙述立场都被放弃了———韩东 身,它不是文化、历史、语境等因素构成的知识体系。 似乎要在小说既成秩序的破坏中探索一条新的道 他认为文学应该是出自写作者“内部的东西,是撇 路。 海登 ·怀特曾说:“历史话语传统上已经将叙 开不同文化背景也能感受到的东西。 ……我理想的 事或讲故事描绘成再现,甚或解释的首选模式。 确 文学不应是有赖于任何知识体系的,更不是知识体 [2] 切地说,我们对历史的再现不一定非得用故事形式; 系本身或它的一部分冶 。 它是自然的、随意的、凌 [1] 乱而毫无章法的,但仅凭直觉却又能够抵达它的核 也可以用非叙事的话语形式。冶 在此意义上,韩东 的创作可以说是一次中国式的创造性飞跃,他试图 心意念。 秉承这样的创作观,文学在韩东的笔下,不 在无名的时代确立多种可能性的存在。 这种探索性 是走向某个预设的目的和意义,而是摆脱沉滞的历 的写作使其在文学本体意义上,有可能实现文学对 史、文化因袭,赤裸裸地回到文学的最初状态,发现 政治、社会的彻底叛逃而回归自我本身。 这里没有 生命的真相和奇迹并探索和表现多种未实现的可能 任何先验的政治或社会意义的统摄,只有碎裂的个 性。 这也正是韩东所代表的新生代作家或晚生代作 人对历史、生命多种可能性的虚构和假设。 这种虚 家在当今文坛存在的意义和价值。 透过他们的文 构和假设因为打破了以往经验性的逻辑和判断思 学,我们看到生活、历史的本质并非存在于以往