天解——传统中国人的思路(下册)-汪珍珍.pdf

天 解 ——— 传 统 中 国人 的思 路 ( 下册) 汪珍珍 编著 张晶晶 宗教文化出版社 · 序 1 序 什 么叫“天解”? 古文云:“天之解故, 言能明天意也。” “天解”一词并非 笔者独撰 , 它 出 自《淮 南子》的第一卷 : 原道 训。这里不妨 引录译文如下: “土地处于低下的位置, 不与谁计较 高低, 所 以能确保平安而 没有危险; 水是往下流 的, 从来不与谁争先恐后, 所 以速度极快并 不会停息。从前 由于舜在历山耕 田, 一年之后, 种 田的人们纷纷争 着去贫脊的山地, 而把肥沃的土地让给别人。舜在黄河边上钓鱼, 一年之后, 打鱼的人们纷纷来到水流湍急的水滩, 而把多鱼的港湾 和深潭让给乡邻。在这种情况下, 舜并未说服、命令过任何人, 而 是怀有天生的美好德性, 仁德之心 自然流露, 因此感化别人就象神 灵一样。如果舜没有统治天下的远大志 向, 即使能言善辨, 向家家 户户作解释宣传, 也不能感化一人, 所 以不能用准确语言表达出来 的‘道’, 真是广大无边啊 ! 舜 能治理好三苗, 使羽 民国来朝 拜, 让 裸 国来归附, 接见时严肃谨慎, 并不需要发号施令, 却 能改变他们 的旧的