法律与人情之抉 择闫成松尹君龙法治理论第3组.pptVIP

法律与人情之抉择 毛泽东同志曾在建国前给友人的一封信中曾经深刻地说过一句话，他说:“法律本乎人情”。社会主义法律的每一个进步，无一不是对人的价值的关怀，无一不是朝人情、人性的靠拢。” 何为良法？ 广义的良法是指对社会发展起积极或推进作用的法,从一定意义上说,也就是具有真、善、美之品格的法。“真”是指法的内容的合规律性;“善”是指法的价值的合目的性;“美”是指法的形式的合科学性。 法是国家意志，是国家实行统治与管理的权威性社会规范。由于这种权威性社会规范是由国家意志即社会公意和社会的共同意识所构成的。因此，法就具有威严、公正、平等的本义及基规范、准则、评判的社会功能与价值。法的威严就是法的权威，体现了国家意志的神圣不可侵犯性和不可变更性；法的公正就是法作为社会行为唯一合法的价值标准，具有裁判其合法与非法的作用即以事实为根据，以法律为准绳的原则，法的平等就是法所追求的人人平等的原则。由于法具有这些本义，所以法就具有规范、准则、评判的社会功能与价值。 正如西欧中世纪著名法学家阿奎那所认为的那样“法是人们赖以导致某些行为和不作其他一些行动的准则或尺度”； 现代日本法学家惠积陈重也认为“法是社会力公认的行为规范”。 奥地利法学家，社会法学派的奠基者埃利希认为，法律是社会秩序化的本身或者叫做社会秩序论。其观点与含义无不同“法是国家意志