爱莲说(朗诵表编排).pptVIP

爱莲说朗诵表演编排 郭静怡 水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予/独爱莲之/出/淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭/净/植，可/远观/而不可/亵玩焉。予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。  噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎众矣！ 爱莲说 宋 周敦颐 写作背景: 《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文116字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年(嘉佑八年)5月在虔州(今赣州)道判署内写作的。 正如《爱莲说》抒意，周敦颐虽身居官场，却始终未曾放弃读书治学，著书立说，教育青年提携后进。宋代著名哲学家、教育家二程--程颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”，他在1045年任南安(今大余)司理参军(一种小官)时，为了一个法不当死的囚犯，和顶头上司 转运使王逵据理力争，并递上辞呈，不愿为官，终于使刚愎自用的王逵有所感悟，承认自己的错误，囚不得死。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。《爱莲说》据传系他一次游览于都罗汉岩之后所作。 从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。”以莲喻道德高尚的人。且正是文如其人，周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他，立了专祠，并在祠后建“濂溪书院”，书院内还凿有“爱莲池”。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。 表达了作者喜爱莲花的思想感情，同时说明了作者对莲花的看法：君子应该身处污浊环境却不同流合污和君子应有庄重，质朴，不炫耀的品质。他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 台本 （生2.3.4.5.6.7上台） （边读边上）生1（赏莲）：泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头? （欲采莲） （师上）师：且慢。 （快步上前）生1（作揖）：先生，您怎么来了！为何这莲花摘不得？ （背手）师（边读边走，生1跟上）：莲乃花中君子，岂能随意采摘。 （站定）师：水陆草木之花，可爱者甚蕃。 生1：晋陶渊明独爱菊。 生2.3.4.5.6.7：自李唐来，世人甚爱牡丹。 师：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 生（齐）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 师：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 师：可远观而不可亵玩焉。 生（齐）：可远观而不可亵玩焉。 生2.3：予谓菊，花之隐逸者也。 生4.5：牡丹，花之富贵者也。 生1.6.7：莲，花之君子者也。 师：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 生（齐）：同予者何人？ 师（叹）：牡丹之爱，宜乎众矣！ 生（齐）：先生，学生当立志向先生学习，做如莲花般品德高洁之人。 师：好！好！好！ （下台） 舞台位置编排 舞台 观众席