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警醒自己 有人问寺院大师，为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其他什么。大师答曰：世间最勤快的生物莫过于鱼，从不合目，终日游动。如此勤快还需敲打，何况人乎？原来名为敲鱼，实为敲人。鱼甘做木鱼请佛终日敲打，警醒自身。佛理?也化作无数的鱼警示世间，只是我们不曾理会罢了。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 繁花似锦时，你便应预知落英缤纷；月明如昼时，你便应预知桂魄将残；奢靡之始，你便应预知危亡之渐。自警如钟，时时敲响才不会消沉，时时拂试才会免于蒙垢。 “你要谨慎要不断吸取教训。”人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。 古圣先贤三省自身，时刻警醒，不被名利冲昏头脑，就是这个道理。所谓“灯不拔不亮”，时刻不忘拔亮心中的灯芯，让光明的力量永存。 佛门的木鱼、公路旁的安全警示牌、文人的座右铭、杏坛的训诫石、还有祖宗的家训哪一个不是在时刻警醒自己，警示世人！ 嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训： 一告后辈要立志，志之必坚。 二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。 所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 达摩克利斯之剑对应的英文用来表示时刻存在的危险。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国成语，意指令人处于一种危机状态，“临绝地而不衰”。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等 那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中的自信形容的人生大气？在苦难中自警，他懂得了“如果我不能把痛苦与怨恨留在身后，其实我仍在狱中”，自警使曼德拉由暴躁强悍变得温和睿智，使黑人和白人在南非大地上平等地握手。? 有些当红影视明星，自诩为大腕儿，傲慢无礼耍大牌。就像杨幂，让粉丝们在雨中苦苦等待三四个小时。伤了“幂蜂”事小，毁了前途事大。学会自警吧，找回当初最真的自己。 自警，是人生的必修课。漫漫人生旅程中，总会有得失成败，有迷茫有欣喜。不懂自警，固执己见者必自毙。 莫言，为何给自己取笔名为“莫言”？是他不擅长于说话？当然不是。他在媒体面前的发言，在重要集会上的讲话，条理清晰，内容充实，怎会是不会讲话呢？ 他在获得诺贝尔文学奖时，在得到他人的欣羡和赞赏时，“莫言”，只是为了让自己时刻保持清醒，不要迷失方向，不要满足于一时的成就，不要让外物扰了安于创作的心。 一所著名建筑大学，设计修建的大桥倒塌后，用桥上的钢铁铸成戒指，分发给每一个在校师生。有了这耻辱之戒地时时敲击，师生更加缜密细心，作品再无问题。 警醒自身，焦裕禄成为一位好官。 生活朴素是他的名片，为民服务是他的宗旨。担任河南兰考书记，他没有成为捞金一族，他时刻警醒自己，做人民的公仆，为人民办实事。于是治理盐碱地，修建水利工程，治理旱涝灾害，带领兰考人民发展农业。即使身患重病仍心系兰考，并最终将自己的生命献给这片土地。 * *