附录王龙溪的先天之学与彻悟-HUMANUM.DOCVIP

下载本文档

10
0
约3.75千字
约 5页
2019-03-12 发布于天津
举报
版权申诉

附录王龙溪的先天之学与彻悟-HUMANUM.DOC

1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击这里二次下载。
3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次，网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档

王弟子的哲一王的分派宗羲在明儒案中列述的王案有以下六支浙中王案江右王案南中王案楚中王案北方王案王案另外又立泰州案王艮等人止修案李材等人基本上是以地作分派的在述上然有方便但思想上看欠清楚於王弟子者以理分大派良知成派主要代表人物王溪王心近溪良知待修派主要代表人物江念廓言之派在理上的主要良知成派主要人的境界融的角度立本工夫相即一良知是成的不待修工夫而可具性工夫在一下立意或即工夫相的工夫良知待修派主要凡人的境界分的角度立本工夫有用之良知必待修工夫然後才可具性工夫在一下有立意或即有工夫相的工夫以上分只是就

王門弟子的哲學一王門的分派－黃宗羲在《明儒學案》中列述的「王門學案」有以下六支： 1. 浙中王門學案 2. 江右王門學案 3. 南中王門學案 4. 楚中王門學案 5. 北方王門學案 6. 粵閩王門學案　另外又立： 7. 泰州學案（王艮等人） 8. 止修學案（李材等人）基本上是以地區來作分派的標準，在敘述上雖然有方便處，但從思想上來看，頗欠清楚。－對於王門弟子，講者以為從義理區分為兩大派：　／良知現成派－主要代表人物為王龍溪、王心齋、羅近溪　＼良知待修派－主要代表人物為聶雙江、羅念菴、鄒東廓－簡言之，兩派在義理上的主要區別為：　／良知現成派－主要從聖人的境界（圓融的角度）立論