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高二语文汉家寨2 一、回顾复习： 散的“形”：主要指散的选材和行方式。 所谓“神”：主要指的是渗透在字里行间的情绪、主题、意蕴等，即以作家社会实践为基点，在作品中所反映出的思想倾向、创作意向和思路趋向。 “形散”指散的选材和行方式十分灵活、自由、多样，且富于变化。 “选材的散”指题材纵横万里，上下千年，大到全球性事，小到一滴水，一粒沙子，无一不是它的题材。郁达夫说：“散记清谈易为，并且包括很广，人间天上，草木鱼虫，无可不谈。”《达夫自选集 序》。 “行方式的散”指散笔法随意，舒卷自如，或描写，或记叙，或议论，或抒情，亦可交叉进行。 “神不散”也说“神聚”：散不能信马由缰，要在形散基础上控制行的节奏、层次和主题。这根勒马的缰绳就是散的“神”。 《动人的北平》 1、作为一篇散，其“形散”体现在什么地方？ 北平又像是一株古木老树 北平是一个珠玉之城 北平像是一个国王的梦境 北平是清静的,每家都有一个院落 北平有多样性-----多样的人 北平有五颜六色旧与新的色彩,都具有历史典故 北平是理想的居住城市 2、这篇散的“神聚（神不散）”是什么？ 北平的品格——老成、豪爽、包容、守旧容新 作者的情感——优雅情怀 散的形要完整匀称，不可残缺，当然可以丰富多彩亦可单一；神要饱满，不可空洞枯燥，当然神要凝聚集中，也可多元多向度。《动人的北平》表现散的丰富多样性，色彩斑斓，而《汉家寨》则看似单一，但实