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神奇:早年生活 的基调
“以文章与天下相驰骤”
从军西域
四库馆 的总纂官
著 《阅微草堂笔记》
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当我们提到历史上 的文化名人 ,提到 《四库全
书》这部巨型丛书,提到 《总 目提要》这部经典著作,
我们也绝不会忘记他 纪晓岚 ,一个伟大而亲切
的学者 !
从遥远的清朝中叶,他缓缓向我们走来,尽管岁
月苍茫,却丝毫掩盖不住他 的风采……
神奇:早年生活 的基调
纪昀 (一七二 四 一八 五 ),字 晓岚 ,一 字 春
帆,晚号石云 ,道号观奕道人、孤石老人 。人称茶星、
纪 河 间 。谥 文 达 。他 的一生 可 大 体 上 分 为 五 个 阶
段 。
三十一岁以前 (一七二四 一七五 四)是第一
阶段,纪晓岚的生活为浓重的神奇色彩所点染。
清雍正二年 (一七二四)六月十五 日午时,纪晓
岚出生于直隶河间府献县 (今河北省沧县 )崔尔庄对
云楼 。和 中国历史上 的许多伟人一样 ,纪晓岚 的出
生,也伴随着种种神奇的传说。朱珪的 《墓志铭》有
如下记载:纪晓岚出生之前,献县位于黄河入海的九
河 故道 ,“天 雨则汪洋 成 巨浸 ,水 中夜夜有 光怪 ”。一
天夜 间,纪晓岚的祖父纪天 申梦见光入对云楼 中。
不久纪晓岚来到了这个世界, “光遂隐”。于是人们
纷纷传说,纪晓岚就是“此灵物化身 ”。阮元在 《纪文
达公遗集序 》中,也从另一个角度予 以了神化:“夫 山
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川之灵 ,笃生伟人 ,恒 间世一出。河 间献县在汉为献
王(刘 德 )封 国,史 称:献 王 修 学 好 古 ,实 事 求 是 ,所 得
书 皆古文先秦书 ,被服儒术 ,六艺具举 。对三雍 ,献
雅乐 ,答诏策 ,文约指 明,学者宗之 。后两千年而公
(指 纪 晓 岚 )生 其 地 。”阮 元 的意 思 是:纪 晓 岚 足 以与
汉代 的河 间献王刘德相提并论 。
这位来历不凡 的纪晓岚 ,据他 自己说 : “四五岁
时 ,夜 中能见物 ,与昼无异 。七八岁时渐 昏暗 ,十岁
后遂全无 睹 。或半夜睡醒 ,偶然能见 ,片刻则如故 。
十六七岁 以至今 ,则一两年或一见 ,如 电光石火 ,弹
指 即逝 。盖嗜欲 日增 ,则神 明 日减耳 。”这些话是纪
晓岚六十七岁高龄 时写在 《阅微草堂笔记 》中的,当
不会是出于虚构 。
民间传 说 中的纪 晓岚 ,则 是 一位 才 思敏捷 的神
童 。
一个故事说:
纪晓岚和几个伙伴在街边玩球 ,不小心将球扔
进 了太守 的官轿 。伙伴们都吓跑 了,唯有纪晓岚上
前 索球 。太 守想捉 弄 他 ,故 意说:“我有 一 联 ,如 果你
能对出,就把球还给你。”纪晓岚点了点头。太守说:
“童子六七人 ,惟汝狡 。”纪晓岚 随 口应道:“太 守二千
石,独公……”最后一个字还停留在嘴边。太守催他
说完 ,纪晓岚笑道:“如果太 守将球还我 ,就是 ‘独 公
廉 ’,不还就是 ‘独公贪’。”太守想不到这孩子如此聪
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明,连声称赞,高高兴兴地把球还给了他。
传说终归是传说,不能当成信史;但诸多传说,
都基于一个事实:童年的纪晓岚,确 已显示出过人的
天赋,即清咸丰 《初续献县志》卷 四所说:“性奇慧,为
文不假 思索 ……过 目不复忘 ”,“其才 思敏捷 ,尤非人
所 能及 。”
“金榜题名 ”是隋唐 以降所有读书人 的共 同追
求,然而却只有少数人成为
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