甘地-王国富编写.pdfVIP

青少年时代 出身于“吠舍 ” 甘地诞生于 年 月 日。 他 出生时，印度这个古老神秘 的东方大 国，世界 四大文 明发源地之一，早 已丧失了她 的辉煌与尊严，沦为英国的殖民地。 英国的殖民统治不但摧毁了印度的信仰， 而且把整个社会变成了惨不忍睹的人间地狱。 在甘地 降生的年代，两亿印度人中有一亿 多人失业 。许多人流离失所，没有生活来源 。乞 丐超过荷兰的总人 口，不事生产的僧侣则比比 利时全 国的人 口还 多。 当时印度每天有 个婴儿出生，其中 四分之一的婴儿在不到 岁时就夭折。 那时印度盛行童婚，致使 万 岁 以下 的儿童 已婚或丧偶。每年 因饥饿、营养不 良、天 花、霍乱、鼠疫、肺 结核、腹泻或者 是 因刑 罚与 过度劳累造成的死亡人数超过 万 。 印度是个宗教大国，当时主要分 为印度教和穆斯林教 。印度教又分为许多教 派，甘地家族信奉的是属于毗湿奴教派。 毗湿奴是印度教众神中的至尊，这一教派 要求教徒要对众生讲仁爱和讲慈悲，戒杀生， 奉行素食和苦行。 印度从古代就沿袭着一种 “种姓”制度， 这种制度世世代代相传下来，一直没能更改。 在 这种 制度 下 ，印度 人被 分为 四个 阶 级—— 也就是 四大种姓 。最高贵的阶级是“婆 罗 门” 侣和贵族 ）；第二阶级是“刹帝利 ” 士 第三阶级是“吠舍 ”（商人和农 民）；第 四阶 级是“首 陀罗 ”奴隶）。 这四大种姓又被细分为 个小种姓 。每 一种姓都有传统的职业和特定的生活方式与 习俗 。 除此之外，还有一个“不可接触者 ”阶层 ， 即“贱 民 ”，这 个 阶层 的人做 一些 屠 宰、扫烟 囱、处理垃圾等又脏又累的活。他们虽然也是 印度教徒，却被社会隔离和深受其他人 的歧 视 。他们不能入庙朝拜，不能与别人共用水井， 不能在大路上随便走动 ，以免碰 到“高贵 ”种 姓人 的身体和衣服 ，“高贵 ”种姓 的人也生怕 碰着“贱 民”的身体玷污 了 自己。 这些古老而腐朽的习俗，多年来 一直束缚着印度人们的思想。 根据种姓制度 ，小孩子 刚刚出生 ，就注定 他是哪个阶级的人。不同阶级的人不能结婚， 也不能互相交往 。这是多么的不公平 的社会 啊！ 甘地祖先都是卖杂货的零售商，经营香料 和干菜类，属于第三阶级吠舍 。但是到 了甘地 曾祖父这一辈，就不再经商 了，而是他们 的社 会地位有了新的变化。 甘地 的曾祖父非常热衷于政治，所 以他没 有继承祖先 的事业 。他凭着 自己的才干，参加 了政治活动，后来做了印度最西方的卡提瓦半 岛上的波耳班达王国的首相，进入了最高贵的 婆罗 门阶级。波耳班达王国和 印度其他各地的 王 国一样，国土面积非常小，国家人 口也很少。 但这个小国却很有实力，在其他各国中享有很 高的威望。 后来，甘地的祖父乌云昌德 甘地也受聘 担任波耳班达王国的首相。甘地的祖父有 个 儿子，老五和老六这两个儿子 ，都先后担任 了 波耳班达首相的官位。而其中的老五卡拉姆 昌 德 甘地，就是甘地 的父亲。 甘地 的父亲卡拉姆 昌德是个性格豪爽刚 直不阿的人 ，而且还特别勇敢 ，对待朋友非常 慷慨大方。他虽然没念过什么书，可是 在生活中却获得了很多经验。 卡拉姆 昌德具有一定的领导能力，他 以特 有的人格魅力征服了很多人。无论是地方政治 冲突还是邻里纠纷，都要请他 出面解决。他从 不利用手中的职权收敛钱财。无论在社会上， 还是在家族之 中，他 的人 品都受到很高的评 价 。他一生娶 了四个妻子，第一任和第二任妻 子 ，共为他生 了两个女儿，第三任妻子没有生 育，第 四任妻子 叫作普特丽