人格尊严法律保护.docxVIP

HYPERLINK / 赢了网 HYPERLINK HYPERLINK / 法律咨询 遇到民法问题？赢了网律师为你免费解惑！访问 HYPERLINK 人格尊严的法律保护 　　非常感谢主席先生，实际上我的报告本身是用法文写成的，但是我还是用中文来讲，以便于大家听得更明白。　　我的题目实际上应该是叫关于人格尊严保护的反思”，我写的更多的是一些反思和批判。第一部分标题是概念，第二部分是表述的抽象，第三部分是人格的回访，最后是简单的结论，更多是反思性的东西。　　人格的尊严这是一个比较新的东西，从历史来看，历史上讲到尊严的时候，往往是指某一个职位和机构，并不是指人，最初的人格尊严，他是用来保护个人，防止最严重的损害，从哲学的基础和思想来源来看，显而易见这是明显具有康德精神的概念。　　如今来说人格尊严的保护，成为所有的法律体系的基本价值，比如说刚才教授提到了法国《民法典》第十六条规定，法律要确保人的优先性，禁止对人的尊严的一切损害，并且确保生命一开始尊严就应该受到保护。　　在1994年7月27日宪法委员会对《民法典》修改的判决中，法国宪法委员会明确指出对于尊严的保护，防止一切对于人的奴隶、侮辱，这成为拥有宪法价值的基本原则，由此尊严成为某种具有绝对性的概念，使人成为一个人的一个基本要素，很多学者认为尊严是一切法律构建的自然权利，所以具体到中国并不奇怪的是过在宪法上也强调了对人的尊严的保护，强调人的尊严不容侵犯。　　民法通则的第101条也提到了人的尊严。同时1990年关于残疾人保护法的第3条，91年关于未成年人保护法，92年关于妇女保障法第39条，93年关于人格权益保护法的第43条都提到人的尊严。最近的立法是2005年8月28日关于自然管理的处罚法，第五条第二款提到了措施，就必须要确保人的尊严，总体的趋势尊严是非常时髦的词汇。在这种情况下，对人的尊严进行批判性反思是不适宜的东西。　　第一个是一个模糊的概念，在中国学理界普遍受到一般人格权的启发，认为一般人格权包含两个层面，第一个人的尊严，第二个人身自由。由此人格尊严被视为人格权的要素，所谓的一般人格权民法哲学的角度看是不是一个真正的主观权利，我认为上午姚辉教授非常中肯的提出这个问题，姚辉教授说人能否成为权利的标底，要回答的问题一般人格权到底是不是一个主观权利我们回到德国法，显而易见是1949年基本法的第一条，第一条讲的是尊严不容侵犯，第二条讲到的是人有人格自由发展的权利，从这两个条款出发，一些德国的学者，当时哈特曼提出来，他说认为存在着某种一般人格权，他认为是自然权利和主观权利而是绝对权利，在民法上的反映基础是德国《民法典》的第823条第一款。　　在学理界的推动下，德国最高法院，一系列判决在这个问题都有进展，1954年5月25日判决中承认了这个，德国法院还认为保护的基础是德国《民法典》第一款所谓五种权利以外的另外一种权利，所以为了能够进入这样一个范畴，最高法院法律解释让这内容进入其他的权利。　　对于一般人格权的保障，在德国法上不仅仅依据的是第826条，所谓故意违背方式的侵害，这不仅是826条，现在还有823条，这样一个解释实际上来说，很多学者有疑问。在1958年2月14日的一个判决中，德国法院做了一个创造，这里面直接授予侵权一般人格权以精神类赔偿。这样一个判决后来得到德国宪法法院的肯定，即便如此最高法院在强调侵犯一般人格权，可以获得精神损害赔偿，前提是要求特别严重的侵害。　　由此在德国学界，认为一般人格权是国家性的权利，是所谓的全员性的权利，他的内容必然是不确定的，而且能够具体化，从主流的意见来看，德国学者普遍认为一般人格权所使用的个人生活的干涉，对于个人名誉、信息的披露，关于肖像的扭曲形势，还有关于人格的商业性用。　　仍然要指出是曾经在德国也有这样争论，就是一般人格权是不是真正的主观权利，从主观权利的概念出发，主观权利是授予主体和某种法律的客体的一种处分，一种处分权，从这个概念出发，人自身人格，人和自身所处的人格如何能够成为主观权利触犯对象，这个对于一般人格权赞成者，他们认为在这里修整了或者某种意义上篡改了主观权利的概念，一般学者的观点，主观权利是什么，不再作为主体处分外在自身的某种客体，而是为了满足某些特殊人格利益的权利，从这个角度来说，一般人格权可以进入到这个框架里面去了。　　从学理界来说，他们提供的支持，能够用德国《民法典》第823条第一款七大权利去保证这个问题。但是仍然有很多学者，法国学者认为，一般人格权并不存在，所谓的一般人格权实际上是侵权法的某种一般法律原则的使用，如果说在德国法上能够使用一般人格