高考历史一轮复习人民版第28讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面名师精编课件（38张ppt）.pptVIP

例 [2014·新课标全国卷Ⅰ] 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性(　　) A．本质是善　　　　　 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远 命题多维研析 解考题 命题多维研析 【解题思路】 关键信息 　“存天理，灭人欲” 关联知识 　宋明理学 辨析选项 　宋明理学家继承并坚持孟子的性善论，并对其加以发挥，主张先天性善论，认为天命之性善而气质之性恶，因此需要“存天理，灭人欲”，故选D，排除C。人性本善是孟子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，A项错误；人性本恶是荀子的思想，与题干“基于对人性的新认识”不符，B项错误 1．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　) A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 命题多维研析 练经典 【解析】 C　 本题以唐朝统治者对道教、佛教和儒学的认识为切入点，考查学生准确解读材料与运用所学知识解答问题的能力。材料显示唐高祖因认为自己是老子后裔，规定道教第一、儒学第二、佛教第三；武则天为打击李氏势力，令佛教地位高于道教；后来唐武宗大规模“灭佛”是剥夺寺院劳动力与财富。在此过程中，只有儒学的地位没有重大变动