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《道德经》第一章读后感 第 PAGE \* Arabic \* MERGEFORMAT 1 页 《道德经》第一章读后感 《道德经》第一章读后感 作者： 小白菜 随手翻起来了书架上的这本《道德经》，经常听孩子诵读，自己对文章的大意却不甚了解。在查找网络资源后，对第一章进行了粗略的了解。现就部分章节内容浅谈一下自己的一些看法。无为就是合道之为。通行本《道德经》第一章，老子就把天地未分之前的混沌状态称作无（无，名天地之始）。天地未分之前，世上什么也没有，只有先天地生的道在周行而不殆地运行，布生天地和万物。可见道就是世界产生、发展、变化的本原，是天地万物的母体，也就是现在所称的事物运动的客观规律，无是道的根本属性。无为即是根据事物的客观规律而采取的管理对策，是在对天地万物的运行规律有透彻理解后而采取的最简单而又最有效的管理手段。无为是一种管理理念，更是一种境界。 那么怎样才算是无为?怎样实施和推行无为?由于现阶段对世间万物及其客观规律的认识还很有限，对这些问题也许还没有准确一致的答案。但个人认为无为必有以下特点： 一、无为以平等为基础。虽然用现代科学的眼光看，天下万物因进化程度或组成的不同，有高等和低等、植物和动物、有机物和无机物等的分别，但在老子看来，天下万物都是由道产生的，它们既没有高低之分也没有贵践之别。在天地和圣人的眼里它们都是草狗（天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓